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中經(jīng)時評

金小鳳藝術(shù)團:從民族春晚走向世界的鄉(xiāng)村振興之歌


本網(wǎng)評論員申從亮


舞臺燈光亮起,傣族孔雀舞翩躚,景頗目瑙縱歌激昂。2026年2月6日,云南民族春晚將向世界展示民族文化賦能鄉(xiāng)村振興的鮮活樣本。這場演出植根于云南多元一體的民族文化沃土,展現(xiàn)了新時代中華民族共同體建設(shè)的豐碩成果。



在愛沙尼亞沃魯民俗藝術(shù)節(jié)的舞臺上,云南金小鳳藝術(shù)團的演員們身著絢麗多彩的云南少數(shù)民族服飾,伴著歡快的民樂載歌載舞。這場演出讓僅有1.2萬人口的沃魯小鎮(zhèn)感受到了云南民族文化的魅力。


藝術(shù)團團長、傣族女高音歌唱家金小鳳對此深有感觸:“此次來到愛沙尼亞,感到中國的民族文化很受當(dāng)?shù)厝藲g迎,這種民族文化交流有助于民心相通,增進友誼,促進合作?!?/p>


作為中國文化走出去的靚麗名片,金小鳳藝術(shù)團已多次受文化部委派赴海外演出,將云南少數(shù)民族文化帶上國際舞臺。與此同時,藝術(shù)團深耕云南鄉(xiāng)村,將國際經(jīng)驗反哺家鄉(xiāng),成為連接中外文化與鄉(xiāng)村振興的獨特橋梁。

 


民族春晚:國際舞臺上的云南聲音


2026年2月6日(農(nóng)歷臘月十八)晚20時,云南省歌舞團劇場將上演一場名為“有一種叫云南的生活”的云南民族春節(jié)晚會。這場晚會由云南金小鳳藝術(shù)團與云南廣播電視臺國際頻率融媒體中心聯(lián)合呈現(xiàn),旨在借助國際傳播之力,讓云南的民族藝術(shù)跨越山海,響徹世界。


金小鳳藝術(shù)團是中國民族聲樂領(lǐng)域的杰出代表,自2013年由著名傣族歌唱家金小鳳創(chuàng)立以來,始終以獨特的演唱風(fēng)格與深厚的文化底蘊馳名海內(nèi)外。藝術(shù)團匯聚了云南多個少數(shù)民族的國家級演員與原生態(tài)傳承人,堪稱云南民族藝術(shù)的一張亮麗名片。


晚會將呈現(xiàn)傣族、景頗族、彝族等多民族原生態(tài)歌舞,演出陣容強大:由美國華盛頓郵報、芬蘭國家日報評其為“最具個性魅力的中國歌者”彝族著名歌唱家高洪章,景頗族歌唱家岳木果,被稱為“中國歌壇轟炸機”榮獲全國青年歌手電視大獎賽原生態(tài)組銀獎的非遺傳承人李婭潔,榮獲聲樂金鐘獎流行音樂原創(chuàng)作品獎云南賽區(qū)金獎藏族青年歌唱家格桑頓珠,國家二級演員、傣劇表演傳承人金小擺,國家一級演奏員、白族胡琴演奏家尹毅等少數(shù)民族藝術(shù)精英齊聚舞臺,他們以純真的歌聲與靈動的舞姿,展現(xiàn)云南各民族豐富多彩的文化生活。



文化鑄魂:從鄉(xiāng)村舞臺到心靈共鳴


金小鳳藝術(shù)團的國際經(jīng)驗為其回鄉(xiāng)開展文化賦能鄉(xiāng)村振興工作提供了全新視角。藝術(shù)團將國際上受歡迎的表演元素與鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形成了更具吸引力的文化產(chǎn)品。


在巡演過程中,藝術(shù)團展示了傣族《有一個美麗的地方》、景頗族《目瑙歡歌》和傈僳族《傈僳酒歌》等具有德宏特色的節(jié)目。這些在國際上獲得認(rèn)可的節(jié)目,回到家鄉(xiāng)后自然成為鄉(xiāng)村振興中的文化亮點。


藝術(shù)團在海外藝術(shù)節(jié)上看到的民眾參與模式也被借鑒到云南鄉(xiāng)村。比如波蘭盧布林民俗藝術(shù)節(jié)和克羅地亞查格勒布民俗藝術(shù)節(jié)的互動體驗形式,被藝術(shù)團引入到云南的鄉(xiāng)村文化活動中。


在普洱市瀾滄縣老達保村,村民們組建演藝公司,將民族文化表演與鄉(xiāng)村旅游完美結(jié)合。這個村寨擁有原創(chuàng)拉祜民歌300多首,吉他200多把,村民人均可支配收入達14595元,實現(xiàn)了在“唱歌跳舞”中脫貧致富。

 


創(chuàng)新驅(qū)動:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合


金小鳳藝術(shù)團的成功,在于對民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。藝術(shù)團不僅傳承經(jīng)典,更不斷創(chuàng)新表達方式,讓古老文化煥發(fā)時代光彩。


以《有一個美麗的地方》為例,這首原本是電影《勐垅沙》中的合唱插曲,經(jīng)金小鳳改編為獨唱歌曲,并增加了傣語演唱歌詞,使作品更具民族特色,傳播更廣。而她與《月光下的鳳尾竹》的結(jié)緣更是樂壇佳話——1979年陪同作曲家采風(fēng),三年后受邀演唱,并在尾音融入傣族特色的滑音與顫音,讓這首歌曲成為永恒經(jīng)典。


金小鳳曾說:“音樂創(chuàng)作要與時俱進,在保留民族特色的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,符合現(xiàn)代審美?!边@一理念在晚會中得到充分體現(xiàn)。例如《月光下的鳳尾竹》融入西洋弦樂,既保留民族韻味,又煥發(fā)時代氣息,彰顯民族音樂與世界的對話。

 


產(chǎn)業(yè)賦能:從文藝演出到經(jīng)濟增收


金小鳳藝術(shù)團的演出活動往往與地方特色產(chǎn)業(yè)緊密結(jié)合,形成“文化+旅游+產(chǎn)業(yè)”的發(fā)展模式。這一模式將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢,實現(xiàn)了文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展的雙贏。


在廣南縣,八寶田園綜合體以農(nóng)耕文化為核心,打造集農(nóng)業(yè)觀光、休閑度假與文化體驗于一體的鄉(xiāng)村旅游目的地。2025年,八寶鎮(zhèn)種植4.5萬畝八寶米,預(yù)計總產(chǎn)量將達到22790噸,產(chǎn)值有望突破8200萬元。八寶米產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不僅帶動了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民增收致富,還吸引了大量游客前來體驗農(nóng)耕文化、觀賞田園風(fēng)光。


類似的成功案例在云南比比皆是。壩美生態(tài)旅游區(qū)以國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“弄婭歪”為主線,系統(tǒng)挖掘壯族文化資源,推出“弄婭歪”民俗表演、壯家長街宴、祭山神等特色活動。截至2025年7月,壩美景區(qū)共接待游客8.94萬人次,實現(xiàn)營業(yè)收入1245.50萬元。


者兔鄉(xiāng)依托省級歷史文化名村和國家級傳統(tǒng)村落,將九龍山稻作文化區(qū)、博吉金森林公園等資源串聯(lián)成“慢生活圈”,打造融非遺、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)情于一體的鄉(xiāng)村旅游范例。2025年以來,者兔鄉(xiāng)旅游環(huán)線共接待游客15.35萬人次,實現(xiàn)旅游綜合收入760萬元。

 


國際視野:民族文化的世界表達


金小鳳藝術(shù)團的成功不僅限于國內(nèi)鄉(xiāng)村。2018年夏天,藝術(shù)團開啟了一次意義深遠的中東歐四國巡演。藝術(shù)團先后在羅馬尼亞、愛沙尼亞、波蘭和克羅地亞獻上了20余場精彩演出。


在羅馬尼亞首都布加勒斯特被稱為“東歐小巴黎”的喬治·恩內(nèi)斯庫廣場,藝術(shù)團舉行了專場演出。藍天白云下,布加勒斯特最熱鬧的街道響起了云南大阮的悠揚旋律,傣族孔雀舞、景頗族目瑙歡歌等節(jié)目讓當(dāng)?shù)赜^眾陶醉不已。


更令人振奮的是,在塞爾維亞“歡樂春節(jié)”活動中,藝術(shù)團的演出吸引了塞爾維亞總統(tǒng)尼科利奇親臨現(xiàn)場,全場座無虛席。這是民族文化走向國際高規(guī)格舞臺的生動體現(xiàn)。


藝術(shù)團在每次海外演出中,不僅展示歌舞表演,還帶去了中國的飲食文化、酒文化和民俗習(xí)慣。在愛沙尼亞的“中國民俗日”上,就連當(dāng)?shù)劓?zhèn)長也學(xué)著使用筷子,品味中餐。這些文化細節(jié)的交流拉近了心與心的距離。

 


傳播創(chuàng)新:融媒體助力文化走出去


本次云南民族春晚的一大亮點是國家級、省級主流媒體的融媒立體直播。依托云南廣播電視臺國際頻率融媒體中心的先進技術(shù)與“七彩云端”融媒指揮平臺,晚會通過多平臺同步直播。


云南全媒體傳播矩陣全程跟進宣傳,結(jié)合現(xiàn)代直播技術(shù),打破地域限制,讓全球觀眾實時感受云南民族藝術(shù)的魅力。只需輕點屏幕,便能跟隨鏡頭領(lǐng)略七彩云南的壯美風(fēng)光與淳樸人情,宛如親臨現(xiàn)場。


此次春晚體現(xiàn)了“藝術(shù)+媒體”的創(chuàng)新傳播思路。金小鳳藝術(shù)團曾受文化部委派赴東歐、北美等地巡演,擁有豐富的國際交流經(jīng)驗。晚會還融入“綠色瀾湄·點亮夢想”等國際青年交流項目元素,展現(xiàn)瀾湄流域青年眼中的生態(tài)與文化多樣性。


這不僅是一場文化展示,更是搭建青年交流平臺、促進文明對話的積極嘗試,通過藝術(shù)聯(lián)結(jié)情感,增進理解,共促文明進步。

 

政治站位:民族團結(jié)進步的云南實踐

云南作為我國少數(shù)民族種類最多的省份,有25個世居少數(shù)民族,少數(shù)民族人口達1563.6萬人,約占全省人口三分之一。習(xí)近平總書記2015年考察云南時提出“努力成為民族團結(jié)進步示范區(qū)”的殷切希望,并指出“全面實現(xiàn)小康,一個民族都不能少”。

云南省委、省政府牢記總書記囑托,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,先后制定《關(guān)于加快建設(shè)民族團結(jié)進步示范區(qū)的實施意見》《云南省民族團結(jié)進步示范區(qū)建設(shè)條例》及實施細則等政策文件。目前,云南已有13個州市、100個單位被命名為全國民族團結(jié)進步示范州市、示范單位,數(shù)量位居全國前列。

云南的民族區(qū)域自治制度充分保障了各民族共同發(fā)展的權(quán)利。全省建立8個民族自治州、29個民族自治縣,民族自治地方占全省面積的70%。各族群眾在長期交往中形成了“大雜居、小聚居”的分布格局,全省城鎮(zhèn)流動人口中少數(shù)民族占72%,多民族家庭比比皆是。例如迪慶州維西縣塔城鎮(zhèn)的和萬春家庭,四代同堂的20多口人中就有4個民族。



文化根基:多元一體的民族生態(tài)


云南各民族文化的多樣性與一體性并存,形成了豐富多彩的文化景觀。全省擁有近400個民族節(jié)日,可分為年節(jié)、祭祀節(jié)日、農(nóng)事節(jié)日、娛樂性節(jié)日等7大類。潑水節(jié)、火把節(jié)、目瑙縱歌節(jié)等已成為各族人民共同慶祝的節(jié)日。


在云南,“賓弄賽嗨”這一傣語意為“沒有血緣卻像兄弟姐妹一樣的朋友”的民族團結(jié)互助機制,已從普洱市孟連縣推廣到全省,形成了人幫人、戶幫戶、民族幫民族的生動局面。在洱源縣三營鎮(zhèn)鄭家莊,漢、藏、白、傣等7個民族120多戶人家親如一家,通婚聯(lián)姻、節(jié)慶共享已成為生活常態(tài)。


云南的民族文化保護工作成效顯著?!笆濉逼陂g,全省共扶持少數(shù)民族傳統(tǒng)文化搶救保護項目709個,建設(shè)85個民族傳統(tǒng)文化生態(tài)保護區(qū)、780個少數(shù)民族特色村寨。全省現(xiàn)有1.5萬余項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目,2.3萬余名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,為民族文化創(chuàng)新提供豐厚資源。

 


融合共生:民族文化賦能鄉(xiāng)村振興


云南推動各民族文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,讓古老文化煥發(fā)時代活力。在楚雄彝族自治州,彝繡產(chǎn)業(yè)2024年產(chǎn)值達11.3億元,成為各族群眾增收的“幸福產(chǎn)業(yè)”。鶴慶新華村銀器鍛制技藝帶動“家家有工匠”的產(chǎn)業(yè)模式,實現(xiàn)民族文化傳承與經(jīng)濟發(fā)展雙贏。


云南創(chuàng)新實施“枝繁干壯”工程,樹立和突出中華文化符號和中華民族形象。通過持續(xù)實施少數(shù)民族優(yōu)秀文化保護傳承工程和民族文化精品工程,推動各民族文化保護傳承和創(chuàng)新交融。全省少數(shù)民族群眾會說漢語的比例超過98%,語言相通為心靈相通奠定基礎(chǔ)。


在現(xiàn)代化邊境幸福村建設(shè)中,云南統(tǒng)籌投入省級資金逾136億元,將374個沿邊行政村(社區(qū))建成“基礎(chǔ)牢、產(chǎn)業(yè)興、環(huán)境美、生活好、邊疆穩(wěn)、黨建強”的幸福村。獨龍江鄉(xiāng)成功創(chuàng)建為怒江州首個4A級旅游景區(qū),農(nóng)民人均純收入達16034元,成為邊疆民族地區(qū)發(fā)展的生動縮影。


2026年2月6日的云南民族春晚,是金小鳳藝術(shù)團國際化發(fā)展的又一新起點。這場晚會將向世界展示云南各民族豐富多彩的文化生活,令觀眾仿佛置身云南的青山綠水之間,感受撲面而來的熱情與活力。


當(dāng)金小鳳藝術(shù)團的歌聲響起,當(dāng)各族群眾攜手共舞,云南的鄉(xiāng)村正以一種獨特的方式,講述著傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融、文化與經(jīng)濟共進的振興故事。


民族文化不再是沉睡的資源,而是鄉(xiāng)村振興的活躍因子。金小鳳藝術(shù)團的實踐表明,當(dāng)鄉(xiāng)村文化自信建立起來,當(dāng)村民們愿意傳承和發(fā)展自己的文化傳統(tǒng),鄉(xiāng)村振興便有了最深沉、最持久的力量。




【責(zé)任編輯:張佳樂】

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彝村崛起:二十載搬遷路鑄就康養(yǎng)振興樣本

當(dāng)云南省楚雄彝族自治州楚雄市紫溪彝村村民在家門刻下“二十載兩搬遷越搬越好、一輩子跟黨走無怨無悔”的對聯(lián)時,這句樸素心聲已然成為鄉(xiāng)村振興的最強注腳。這個歷經(jīng)兩次搬遷的移民村,以令人驚嘆的實踐揭示了中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村發(fā)展新路徑:從移民安置的陣痛中涅槃,在黨建引領(lǐng)下完成文化、產(chǎn)業(yè)與生態(tài)的深度交響,奏響了農(nóng)文旅康養(yǎng)融合發(fā)展的時代強音。

縣域經(jīng)濟的云南實踐:從“一縣一業(yè)”到“萬流入海”的躍升密碼

云南縣域經(jīng)濟的崛起,始于對“一縣一業(yè)”戰(zhàn)略的深刻實踐。省委、省政府將112個縣(市)精準(zhǔn)劃分為農(nóng)業(yè)、工業(yè)、文旅、口岸四類,如同繪制產(chǎn)業(yè)版圖的“北斗導(dǎo)航”:瀾滄縣依托景邁山古茶林,構(gòu)建“林茶共生”的生態(tài)經(jīng)濟體系,2024年茶產(chǎn)業(yè)綜合產(chǎn)值突破5.17億元,非遺工坊帶動就業(yè)超千人

紅色鑄魂 黨建聚力 - 云南水電水利移民搬遷安置的“民心答卷”

在云南這片紅色熱土上,大中型水電水利工程移民搬遷安置工作不僅是一項民生工程,更是一場傳承紅色基因、激活基層治理的生動實踐。近年來,云南省將紅色文化與黨建引領(lǐng)深度融合,探索出“精神引領(lǐng)+組織賦能”的雙輪驅(qū)動模式,書寫了“搬得出、穩(wěn)得住、能發(fā)展、可致富”的振興篇章。紅色文化鑄魂:從“故土難離”到“主動融入”云南

行人未保持安全距離引發(fā)的思考:法律的溫度與公共空間的文明刻度

昨天,青島“行人未保持安全距離”典型案例在網(wǎng)上瘋傳,引來無數(shù)人圍觀。近年來,三句頗具爭議的法律話語——“不是你撞的你為什么要扶”“他打你你為什么要還手”“行人未保持安全距離”——屢屢刺痛公眾神經(jīng)。這些話語背后,折射出法律實踐與社會倫理的深層張力,也考驗著司法裁判能否在規(guī)則剛性與人性溫度之間找到平衡點。一、彭宇案的啟示:法律不能成為道德
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