作者：馮晚榆
今天天氣好，安排去龍泉賞桃花，女兒的車已停樓下待發(fā)。突然快遞送來一郵件，析觀之，原來是澳門出版單位寄來的郵冊(cè)（我的書法專輯）。正想細(xì)看，女兒已催促出發(fā)，只好包起上車看。
上車坐下翻閱，覺得這期郵冊(cè)制作尚不錯(cuò)，從版面設(shè)計(jì)到印刷、裝幀都還大方雅緻。選登作品也具備一定代表性，除我長(zhǎng)期創(chuàng)作運(yùn)用的“篆隸楷行草”諸體外，還特意選載了我個(gè)人獨(dú)創(chuàng)書體的兩幅作品（1、王國維人間詞話之人生三境界；2、楊升庵臨江仙詞一首）。出版方還特意在郵冊(cè)中附了一小柬：馮晚榆先生，你這兩幅字體新穎的作品似是融碑帖于一爐的創(chuàng)新之作吧，筆法結(jié)體很有創(chuàng)意，以后可多書寫此種書體好嗎?！?/p>
他們確有慧眼，這的確是我多年來致力打造的一種融“碑隸篆行”幾種書體于一爐的創(chuàng)新之體，現(xiàn)在便常用這種書體進(jìn)行創(chuàng)作。朋友們都給予了很好的評(píng)價(jià)，他們認(rèn)為此種書體，既有碑隸的穩(wěn)健古雅，又有行篆的流麗婉通，確實(shí)是別開生面、獨(dú)步書壇的一種新體。得到這樣的評(píng)價(jià)，我覺得這種創(chuàng)新的嘗試還是較為成功的。又有朋友問：“這種書體如何命名呢？”
這的確有點(diǎn)考人！猛然間想到鄭板橋?yàn)樗?dú)創(chuàng)的那種非楷非隸非篆的新書體命名曰“六分半書”，我所創(chuàng)新體合“碑隸行篆”于一爐，不妨就用“四合書”命名吧。
朋友們也認(rèn)為可以，于是便聊以暫定此名了。黃庭堅(jiān)曾道“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真”。啟功先生也說過，學(xué)古人，但也要體現(xiàn)出自已的一點(diǎn)創(chuàng)意。你學(xué)鐘繇、學(xué)二王，既使寫得一模一樣，總不可能超越吧。
應(yīng)當(dāng)有一點(diǎn)變化，既使有那么一點(diǎn)點(diǎn)異于古人，也算是你自己的成果吧。此話說得甚有理，然而在書法上，既使要做到有那么一點(diǎn)點(diǎn)異于古人的變化也非易事，那是需要下功夫的，需要下大力改變自己積久成性的書寫手法和習(xí)慣的審美眼光去進(jìn)行創(chuàng)作，這是一個(gè)長(zhǎng)期的磨勵(lì)過程。而且必須要植根于傳統(tǒng)，離開了傳統(tǒng)書法的深厚積淀，要想別出心裁地獨(dú)創(chuàng)出一種天馬行空的新書體，那是不可能的。既使廢紙三千，池水盡黑也毫無濟(jì)于事。你自以為是的隨心體是得不社會(huì)認(rèn)可的。即便通過鉆營取巧能在書界高層混得志得意滿，最終也會(huì)受到歷史淘汰的。
由此聯(lián)想到書法界多年來關(guān)于“創(chuàng)新”的各種爭(zhēng)論，真正是眾說紛紜，莫衷一是，誰是誰非，實(shí)難定論。
此時(shí)突然在心中涌現(xiàn)出一些想法，于是從包里拿出筆和記事本，趁車上閑著，隨意寫幾句我個(gè)人對(duì)創(chuàng)新這問題的粗淺看法。
這些年肆虐書壇的一批批千奇百怪的“創(chuàng)新”之作，總使人越看越迷茫。堂堂主流刊物上竟然整版整版的刊登這些涂鴉般的“創(chuàng)新”作品。有些作品不但寫得扭曲歪斜，難以辨識(shí)，而且隨處可見別字、錯(cuò)字。難道這就是可向世人展示的“經(jīng)典”書法，難道這就是書法的“創(chuàng)新”之作？真使人百思不得其解！
這些怪胎的產(chǎn)生根源何在？當(dāng)然，書壇權(quán)威們的偏好兼之輿論宣傳的導(dǎo)向在起著關(guān)鍵作用，而其中也有歷史的原因。首先讓我想到的是明末清初大書家傅山，他曾提出過“四寧四毋”的書學(xué)理論：“寧拙毋巧、寧丑毋媚、寧支離毋輕滑、寧直率毋安排”。此說一出在書法界影響深遠(yuǎn)，從清初直至當(dāng)代皆可感知到其影響的痕跡。尤其是當(dāng)代泛濫成災(zāi)的丑書，幾乎攪亂了整個(gè)書壇。
傅山對(duì)此也應(yīng)有些難辭其咎吧！然而，傅山提出這個(gè)書法觀點(diǎn)時(shí)，恐怕他也沒有想到會(huì)有這樣謬種流傳的后果吧。如果讓他老先生看到今日書界各種丑書怪胎的面孔，也不免會(huì)長(zhǎng)太息而掩泣吧！我們細(xì)觀傅山先生自己的書作便可發(fā)現(xiàn)，他的創(chuàng)作態(tài)度不僅非常嚴(yán)謹(jǐn)，并且有著超乎常人的傳統(tǒng)功力。查看清代史料，便可知他20歲時(shí)便已是“晉唐楷書無所不臨”，并且進(jìn)而深研篆隸和草書。日日臨池不輟，融鑄百家，逐漸形成自已筆勢(shì)雄渾、恣肆張揚(yáng)的獨(dú)特風(fēng)格。成為了最能反映清初漢族文人風(fēng)貌特征和意識(shí)變革的人物，并被書法界譽(yù)為“國朝草書第一人”。細(xì)研其經(jīng)典作品如《陶淵明歸去來辭十二屏》，遠(yuǎn)觀之氣勢(shì)雄渾、筆法精熟，近賞之字字神完氣足、力透紙背。又如《駕幸新豐溫泉宮獻(xiàn)詩三首之三》這幅佳作，結(jié)體俊美，筆法清麗流暢變化無窮，令人百看不厭，哪有一點(diǎn)率意涂鴉的丑態(tài)？
他之所以提出“四寧四毋”的書學(xué)主張，究其思想根源，其一是對(duì)當(dāng)時(shí)書壇狀況的不滿，因明末連年戰(zhàn)亂，異族統(tǒng)治中國，書界文人大都空疏不學(xué)。臨帖則盛行臨趙孟頫、董其昌。大都得其秀雅，失其淳厚，意味淺薄，筆法輕滑，以至于當(dāng)時(shí)的書壇呈現(xiàn)出一片媚俗之風(fēng)。傅山曾作出過許多努力，欲恢復(fù)傳統(tǒng)風(fēng)骨，力挽書界頹風(fēng)。
其二、清朝廷用高壓政策，對(duì)漢族知識(shí)分進(jìn)行思想禁錮和血腥鎮(zhèn)壓，并制造了殘酷的文字獄。傅山是一個(gè)有著強(qiáng)烈民族氣節(jié)的漢人知識(shí)分子，目睹國事如此，滿腔憤慨，于是提出了這種偏激的書學(xué)主張。
所以，一定別誤解了古人真意，以為創(chuàng)新就可繞開傳統(tǒng)，就可以另辟蹊徑隨意肢解漢字，把字寫得越丑越好。欲走這種捷徑，其實(shí)是對(duì)自身不負(fù)責(zé)任。如果創(chuàng)作了幾幅非字非畫、非驢非馬的作品便儼然以創(chuàng)新大師自命，這既糟蹋了傳統(tǒng)，又貽誤了后人。
書法當(dāng)然要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是藝術(shù)發(fā)展的生命力?？v觀中國書法史，正因?yàn)楣攀ハ荣t們不斷地執(zhí)著追求創(chuàng)新，才有了而今“箓隸楷行草”諸體紛呈，姹紫嫣紅的書壇繁榮氣象。離開了對(duì)傳統(tǒng)書法的繼承，創(chuàng)新便是無源之水，無本之木。凡學(xué)問皆是此，皆有一個(gè)循序漸進(jìn)漸進(jìn)的過程，不可能一蹴而就。荀子《勸學(xué)篇》云：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。學(xué)書更是如此。沒有日日臨池的功夫積累，沒有做到胸中有云煙，手中有功力，筆隨我使，字隨我用之境界是不能進(jìn)入創(chuàng)作的。一個(gè)胸?zé)o點(diǎn)墨，連手中那支筆都把控不住的人，怎能侈言書法，更遑論創(chuàng)新？一個(gè)連土丘都望而怯步的人怎能妄議攀登珠穆朗瑪峯？
可恰恰出人意料，當(dāng)代書壇卻偏偏喜歡力捧此類拋棄傳統(tǒng)，獨(dú)創(chuàng)文字的“天才”。我十分不解當(dāng)今國展評(píng)委們，他們遴選作品的取舍標(biāo)準(zhǔn)究竟是什么？多年來幾乎亳不例外，在煌煌國展上，丑書入圍、丑書入展、丑書獲獎(jiǎng)、丑書作者成為中書協(xié)會(huì)員的幾率特別高。書壇高層有此導(dǎo)向，自然就不乏跟風(fēng)者。
為了迎合上層的這種評(píng)選趨勢(shì)，許多省市書協(xié)會(huì)員們便在哪刻意研究丑書的特征、筆法和肢解漢字的技巧，在書寫丑書上狠下功夫。加上某些不懂書法，卻善于嘩眾取寵的媒體推波助瀾，進(jìn)一步助長(zhǎng)了丑書盛行的風(fēng)氣。以至于許多國家級(jí)、省市級(jí)大展評(píng)選作品皆遵循不丑不入圍，不丑不入展，不丑不評(píng)獎(jiǎng)的潛規(guī)則。于是逐漸形成書法不是比工力，而是比取巧、比鉆營、比誰更能博得評(píng)委權(quán)威們的眼球。如此惡性循環(huán)，書法界胡作非為，行賄腐敗之風(fēng)自然隨之而生，把一片純潔的書香圣地搞成了一個(gè)狗茍蠅營、藏污納垢的場(chǎng)所。中華民族兩千多年優(yōu)秀的傳統(tǒng)書法被棄置一邊，再也不能入評(píng)委們的法眼，把剛步入書壇的年青人引向了一個(gè)沒有發(fā)展前景的邪路！
近些年來，隨著中央對(duì)傳統(tǒng)文化的重視，對(duì)文藝復(fù)興的呼吁，也有一大批文化界有識(shí)之士站出來力批丑書。據(jù)說中書協(xié)新主席孫曉云還把老作家余秋雨都請(qǐng)出來參戰(zhàn)批評(píng)丑書。然而收效甚微，現(xiàn)實(shí)書壇依然故我，丑書市場(chǎng)并不見大的改變。這也許是風(fēng)氣已成，積重難返吧！許多有著真實(shí)本領(lǐng)的書家，曾把一件件飽含血汗真情的作品投寄出去，可一次次都落選告終，寄出去的作品杳如黃鶴，心血白費(fèi)了，時(shí)間浪費(fèi)了，往往還受到世俗的奚落。
所以，大部分書家對(duì)國展望而卻步，甚至抱定一生絕不參展的念頭而與國展絕緣。多么使人寒心失望呀！前時(shí)聽到一位功力深厚的老書家酒后發(fā)牢騷：“我那個(gè)連毛筆都捉不住、寫的春聯(lián)都沒人要的徒孫，因?yàn)橛袀€(gè)大款老子給他精心運(yùn)作，現(xiàn)在已是國展的紅人，中書協(xié)的理事了。而老夫臨池幾十年，八十多歲了，沒得到過一幅作品入選。照此混搞下去，中國書法沒球望啰！”這便是民間百姓的聲音，也是中國書法的悲哀！
寫到這兒，覺得車身搖晃了一下，女兒在前面提示：“別寫了，快到目的地了，準(zhǔn)備下車?！?/p>
我忙道：“別急，慢慢開，我還有兩首剛構(gòu)思好的小詩馬上寫下來，以免忘了。”于是匆匆寫下兩首并無所指，聊抒情懷，不成敬意的小詩：七律《當(dāng)代書壇創(chuàng)新雅頌》
其一
藝壇日日說創(chuàng)新，
黃泉碧落苦追尋。
拔髮居然離地殼，
效顰可望入豪門。
何期十載寒窗苦，
但祈一日熱搜臨。
可憐傳統(tǒng)空閑置，
揮筆無須識(shí)古人！
其二
展場(chǎng)門戶對(duì)君開，
二王真卿請(qǐng)莫來。
臨池須學(xué)鐘馗體（嚇鬼）
作秀尤宜獄門開。
一代丑王張大纛。
千秋名跡落塵埃。
堪嗟民族復(fù)興路，
藝壇何日掃陰霾？
這當(dāng)兒，女兒已停好車，走來扶我下車。此時(shí)這兒車已停滿，游人如織，是一個(gè)風(fēng)日晴和的艷陽天。舉目望去，遠(yuǎn)處薄霧縈繞的山崖上，一片艷麗的桃林映入眼簾，賞心悅目，引人產(chǎn)生游覽的情趣。這時(shí)一句佛家聯(lián)語驀的浮上腦際：天下事，了猶未了，何妨不了了之。是的，文壇的功過是非誰扯得清呢？不再去想了，轉(zhuǎn)瞬之間，一切都會(huì)成為過眼云煙，隨他去吧！
桃紅又是一年春呀，還是趁天氣好賞花要緊！
（文中作品均為本網(wǎng)近年收藏的馮晚榆先生墨寶）?
