陳石先生，管理學(xué)博士、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)畫(huà)馬藝術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州省美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、中國(guó)詩(shī)書(shū)畫(huà)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、貴州畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)。
陳石先生，不以功名而居，不以得失而為。他的書(shū)畫(huà)作品造詣很深，肆意抒情，在厚厚的古意中滲透出濃濃的現(xiàn)代韻味，其作品多次在《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》、《美術(shù)中國(guó)》、《香港商報(bào)》、《人民政協(xié)報(bào)》、《當(dāng)代貴州》等國(guó)內(nèi)外報(bào)刊上發(fā)表，被國(guó)內(nèi)外多家機(jī)構(gòu)收藏，多次義賣作品將善款捐贈(zèng)災(zāi)區(qū)。
中國(guó)著名國(guó)畫(huà)家、國(guó)家一級(jí)美術(shù)師、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、天津市文聯(lián)副主席、天津市美術(shù)家協(xié)會(huì)主席王書(shū)平贊許：陳石先生筆下的駿馬早已蜚聲畫(huà)壇，看似寥寥幾筆，其實(shí)極見(jiàn)功力。特別是各種奔騰的群馬，筆墨間蘊(yùn)含著千鈞之力，揮灑出意氣風(fēng)發(fā)、勇往無(wú)前的氣概，寓意著信心和力量，給人以?shī)^進(jìn)之感。陳石先生把書(shū)法中行草的筆法，用于勾勒奔放的馬，他的用線不拘于法，重形重意，既有對(duì)傳統(tǒng)畫(huà)馬的繼承，更多的是他在畫(huà)馬過(guò)程中的探索和創(chuàng)新精神。王書(shū)平認(rèn)為：“陳石先生的山水，在用筆用墨上汲取了清早期山水畫(huà)的技法，又繼承了近代黃賓虹山水畫(huà)的渾厚華滋，把大自然山林掩映，細(xì)水綿長(zhǎng)的生命活力表現(xiàn)的淋漓盡致，展現(xiàn)了群山逶迤雄渾勃大的氣勢(shì)。”
著名文化學(xué)者、作家書(shū)法家、篆刻家、中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員、西泠印社社員戴明賢認(rèn)為：陳石嗜畫(huà)入迷，不失傳統(tǒng)又富時(shí)代精神，他的畫(huà)大氣磅礴，細(xì)致造型而豪宕運(yùn)筆，構(gòu)圖靈動(dòng)勻稱，筆墨簡(jiǎn)繁有致?？此漠?huà)，有種觀野馬無(wú)羈而循道之趣，隨著歲月磨礪，閱歷增長(zhǎng)，畫(huà)風(fēng)益趨凝練厚重，蘊(yùn)涵著微妙的人生況味，折射出他對(duì)生活對(duì)藝術(shù)、對(duì)審美品位的理解和追求，也讓觀者分明地窺見(jiàn)作者平和寧?kù)o的精神世界。
中國(guó)著名國(guó)畫(huà)家、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員、首都師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)教授、博士生導(dǎo)師孫志鈞強(qiáng)調(diào)：陳石先生不但善畫(huà)馬也善畫(huà)山水畫(huà)，這和他熟悉的自然環(huán)境就直接聯(lián)系了，貴州的山山水水就是他取之不盡的素材和藝術(shù)源泉，他所畫(huà)的山水畫(huà)也頗具畫(huà)馬風(fēng)格，大氣磅礴、筆墨淋漓，又不失細(xì)致的刻畫(huà)，這和他為人的氣質(zhì)是相符的，他長(zhǎng)期工作生活在貴州，心中有情、筆下才有意。
日前，記者一行走進(jìn)陳石先生畫(huà)室，目睹他飛墨揮毫的風(fēng)采，聆聽(tīng)他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)真知灼見(jiàn)，感悟他愛(ài)馬畫(huà)馬弘揚(yáng)馬的精神，領(lǐng)略他志存高遠(yuǎn)、意守平常的博大胸襟。
記者：請(qǐng)問(wèn)陳石先生，在書(shū)畫(huà)上能取得今天如此深的造詣，從懵懂的書(shū)畫(huà)啟蒙一步一個(gè)腳印的走來(lái)，您有怎樣的一個(gè)心路歷程呢？
陳石：因從小就非常喜歡藝術(shù)，特別是繪畫(huà)。小時(shí)候，不像現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，電視、手機(jī)隨時(shí)都可以看，那個(gè)年代收音機(jī)都少有，就只能買一些連環(huán)畫(huà)，照著連環(huán)畫(huà)上的人物來(lái)描繪。對(duì)書(shū)畫(huà)的愛(ài)好也一直沒(méi)丟，沒(méi)事的時(shí)候，就拿起毛筆來(lái)寫(xiě)幾個(gè)字，畫(huà)畫(huà)就看見(jiàn)什么畫(huà)什么。
家里面是不希望我從事專業(yè)的美術(shù)工作，但不管自己的工作怎么變化，對(duì)美術(shù)的愛(ài)好、追求始終沒(méi)有變，初衷沒(méi)有變，一直在堅(jiān)持畫(huà)畫(huà)，堅(jiān)持創(chuàng)作，在工作過(guò)程中學(xué)習(xí)堅(jiān)守。實(shí)際上，我最早還是擅長(zhǎng)畫(huà)人物，由于自己工作上的一些原因，開(kāi)始畫(huà)馬和山水畫(huà)，并逐漸比較多，這就是我從小畫(huà)到現(xiàn)在，孜孜不倦的追求美術(shù)和實(shí)踐上的一個(gè)歷程吧。
記者：陳石先生筆下的駿馬，早已是蜚聲畫(huà)壇，對(duì)馬的描繪神形兼?zhèn)?、妙趣橫生，請(qǐng)問(wèn)陳實(shí)先生在畫(huà)作中，為什么對(duì)馬情有獨(dú)鐘呢？
陳石：馬在中國(guó)的傳統(tǒng)文化上占有比較高的地位，馬不僅是中國(guó)人喜歡，世界上各個(gè)民族、各個(gè)地區(qū)的人對(duì)馬都有一種特殊關(guān)注和愛(ài)好。馬是人類最早馴化的動(dòng)物之一，它和人類的感情，伴隨著人類的進(jìn)步而發(fā)展，是人類的忠實(shí)朋友。同時(shí)，馬的性格非常好，忠誠(chéng)、任勞任怨。
喜歡畫(huà)馬，隨著自己年齡的增長(zhǎng)，隨著工作的變化，對(duì)馬的精神有了更深刻的理解。當(dāng)時(shí)，由于工作的關(guān)系，貴陽(yáng)市委市政府要我來(lái)抓金陽(yáng)新區(qū)（現(xiàn)觀山湖區(qū)）開(kāi)發(fā)建設(shè)，在整個(gè)建設(shè)的過(guò)程中，得有一種象征精神來(lái)支撐，馬奔騰向上的正能量精神，在我的精神世界里面，占的地位越來(lái)越大，所以就全心全意畫(huà)馬。
現(xiàn)在位于貴陽(yáng)金陽(yáng)新區(qū)“八匹馬”、“綠色未來(lái)”等的地標(biāo)性的這些雕塑，在當(dāng)時(shí)，金陽(yáng)新區(qū)建設(shè)之初，非常艱苦、非常艱難，大家對(duì)金陽(yáng)新區(qū)的理解和認(rèn)知不到位的情況下，建設(shè)“八匹馬”雕塑，是為了讓建設(shè)者先建立起信心，把敢為人先，一馬當(dāng)先的精神融入，再按照貴陽(yáng)市委市政府的要求，把一個(gè)城市完美的建設(shè)起來(lái)。
畫(huà)馬是比較難的，畫(huà)馬和畫(huà)花鳥(niǎo)有很大的區(qū)別，畫(huà)馬和畫(huà)人物又相通，畫(huà)馬必須要對(duì)馬的生理結(jié)構(gòu)了解。當(dāng)把馬的生理結(jié)構(gòu)搞清楚以后，畫(huà)到、熟悉到一定程度的時(shí)候，再完全放開(kāi)，用寫(xiě)意的方法再來(lái)表現(xiàn)的時(shí)候，才能既沒(méi)有把馬的形狀脫開(kāi)，又能把馬的精神給畫(huà)出來(lái)。在繪畫(huà)里面有兩種，包括比較具象的寫(xiě)實(shí)的畫(huà)法，對(duì)馬的結(jié)構(gòu)，每一個(gè)線條要求都比較高，畫(huà)出來(lái)的東西也很生動(dòng)。我更傾向于用寫(xiě)意的方法來(lái)表現(xiàn)，可能和我的工作閱歷有關(guān)系，用潑墨的方法，用大寫(xiě)意的方法。因?yàn)槲覍?duì)馬的結(jié)構(gòu)已經(jīng)很熟悉了，所以在馬的結(jié)構(gòu)哪些地方可以夸張，哪些地方可以收緊，在此前提下畫(huà)出的馬，它就更能夠張揚(yáng)馬的個(gè)性，更能夠體現(xiàn)時(shí)代的精神。
繪畫(huà)要融入我們的精神，充分地去解讀時(shí)代的精神。所以“八匹馬”等雕塑能成為地標(biāo)性建筑，得到了老百姓的喜歡，是因?yàn)樗蜁r(shí)代有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。
記者：陳實(shí)先生深入貴州中國(guó)工農(nóng)紅軍遺跡，重走長(zhǎng)征路，進(jìn)行了大量的采風(fēng)，歷時(shí)數(shù)月完成了“貴州紅色印象”的創(chuàng)作。請(qǐng)問(wèn)陳石先生為什么想到創(chuàng)作“貴州紅色印象”？這些作品有什么特點(diǎn)呢？
陳石：2021年是中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年，也是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利的85周年，對(duì)我們這一代生在紅旗下、長(zhǎng)在紅旗下，又是老共產(chǎn)黨員，非常激動(dòng)，我覺(jué)得除每天學(xué)習(xí)、寫(xiě)心得外，作為一個(gè)畫(huà)家，應(yīng)該用手中的畫(huà)筆，把思想具象出來(lái)，用繪畫(huà)的形式，來(lái)反映學(xué)黨史的體會(huì)。
貴州是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，遵義會(huì)議、四渡赤水、茅臺(tái)鎮(zhèn)等一系列紅軍路線里面，對(duì)紅軍長(zhǎng)征的勝利，我們黨后來(lái)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大影響，我覺(jué)得畫(huà)家應(yīng)該責(zé)無(wú)旁貸地用我們所能表現(xiàn)的形式，把它表現(xiàn)出來(lái)。因此，就定下計(jì)劃，把影響中國(guó)共產(chǎn)黨走向的幾個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，用繪畫(huà)的形式把它表現(xiàn)出來(lái)，并沿著紅軍長(zhǎng)征的路去看一看，去親身體會(huì)。一個(gè)畫(huà)家必須要和時(shí)代融在一起，好的時(shí)代把我們培養(yǎng)起來(lái)，又有這么好的條件和環(huán)境，就要把我們所感受到的東西，現(xiàn)在時(shí)代發(fā)展的東西，融在繪畫(huà)里面去表現(xiàn)出來(lái)，緊跟時(shí)代的步伐。
記者：藝術(shù)是文化的傳播載體，通過(guò)筆墨可以弘揚(yáng)民族文化，請(qǐng)問(wèn)陳實(shí)先生未來(lái)計(jì)劃將怎樣用筆墨擔(dān)起時(shí)代使命，為社會(huì)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)呢？
陳石：我就是一個(gè)普通的畫(huà)家，當(dāng)然也有一個(gè)規(guī)劃。因?yàn)橥诵萘耍幌裆习嗟臅r(shí)候，時(shí)間每天都被工作安排。
貴州省是一個(gè)多民族多元素的省份。多彩貴州體現(xiàn)在很多方面，山美、水美、人美。由于貴州民族的多樣性，決定了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比較豐富，有很多東西值得我們?nèi)?xiě)，值得我們?nèi)ギ?huà)，就看用什么手法去表現(xiàn)。初步設(shè)想，在畫(huà)馬的形式上，再進(jìn)一步深化和探索。中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)的人文畫(huà)主要是體現(xiàn)人文的主觀意識(shí)，體現(xiàn)人文的思想，所以在探索馬的畫(huà)法上，將西方對(duì)馬的繪畫(huà)上一些元素和中國(guó)傳統(tǒng)文化的中國(guó)畫(huà)法結(jié)合起來(lái)，既要讓中國(guó)人喜歡，也要在國(guó)外國(guó)際市場(chǎng)上引起關(guān)注。由于文化的關(guān)系，中國(guó)畫(huà)在東南亞國(guó)家還是比較受歡迎，但西方國(guó)家關(guān)注的人不多，我覺(jué)得要讓中國(guó)的文化走出去，還要把西方的一些元素拿過(guò)來(lái)，和中國(guó)的一些元素有序的結(jié)合起來(lái)，這方面我將努力探索。
也希望系統(tǒng)的把貴州各個(gè)民族傳統(tǒng)的東西用繪畫(huà)的形式，把它表現(xiàn)出來(lái)，畫(huà)一些長(zhǎng)卷，把大家比較喜聞樂(lè)見(jiàn)的作品，通過(guò)繪畫(huà)，讓世界人民能夠更加的記住貴州。同時(shí)，將到全國(guó)各地去寫(xiě)生，把中華民族的一些東西，保留下來(lái)的精華，用繪畫(huà)的形式把它表現(xiàn)出來(lái)，表達(dá)出來(lái)，給大家留下更美的記憶。
這是一個(gè)不斷探索、不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，不管走到多遠(yuǎn)，不管畫(huà)到什么程度，我覺(jué)得將個(gè)人的追求有機(jī)地和時(shí)代結(jié)合，融進(jìn)時(shí)代，人就永遠(yuǎn)朝氣蓬勃。（記者張立 李雯靜）
