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鄉(xiāng)村振興

向山而居 向新而生︱武平“新村民”共生實踐 點亮鄉(xiāng)村旅居新未來

中經(jīng)聯(lián)播訊(陳金新 陳子鳴 通訊員 張培奮)3月18日,福建省龍巖市武平縣“芝然界”靈芝產(chǎn)品體驗館燈火融融,福建省政協(xié)鄉(xiāng)村旅居調(diào)研組與體驗館創(chuàng)始人劉熹等圍坐暢談,一群“新武平人”扎根山水、反向生長的動人故事徐徐展開。

劉熹陪同省政協(xié)調(diào)研組在“芝然界”調(diào)研

地處閩粵贛三省交界的武平,坐擁79.7%森林覆蓋率與常年超3000個/立方厘米的高濃度負氧離子,依托云寨村、堯祿村等成熟旅居樣板,正全力打造“主客共享、舒適溫暖”的全域旅居城市。一批心懷理想的青年從城市奔赴鄉(xiāng)村,從單向“建設者”變?yōu)殡p向“共生者”,在綠水青山間探索出一條鄉(xiāng)村振興與旅居產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的全新路徑。

▲云寨村

曾幾何時,“走出大山”是山區(qū)青年的共同選擇,而如今,一場“反向奔赴”正在武平悄然興起。越來越多人不再把鄉(xiāng)村當作退守的避風港,而是視為安放身心、成就事業(yè)的主戰(zhàn)場。土生土長的武平人劉熹,放棄城市設計院的穩(wěn)定工作,返鄉(xiāng)創(chuàng)立鄉(xiāng)村規(guī)劃設計團隊,以“陪伴式服務”深度服務捷文村、桃溪村等多個村落,2024年獲評文化和旅游部“鄉(xiāng)村文化和旅游帶頭人”。在他看來,自己做的不是簡單的鄉(xiāng)村改造,而是重新發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村的價值與魅力,讓鄉(xiāng)土在現(xiàn)代生活中煥發(fā)新的生機。

▲堯祿村

從澳大利亞留學歸來的泉州青年凱詩,在武平縣城創(chuàng)辦“三平二滿”咖啡生活館,把都市精致美學與小城松弛節(jié)奏巧妙融合,讓一杯咖啡成為連接城鄉(xiāng)生活的溫暖紐帶。曾在武漢地產(chǎn)行業(yè)深耕多年的策劃人秦世鵬,告別繁華都市,扎根大布村轉(zhuǎn)型“新農(nóng)人”,把成熟的管理經(jīng)驗、市場思維帶入田間地頭與社區(qū)治理,成為連接城市資源與鄉(xiāng)村發(fā)展的堅實橋梁。越來越多的這些來自五湖四海的“新武平人”,用各自的選擇重新定義著成功與生活,也讓更多人看見鄉(xiāng)村的無限可能。

得天獨厚的生態(tài)底色、三省通衢的區(qū)位優(yōu)勢,加上日益完善的配套服務,讓武平鄉(xiāng)村旅居從零星探索走向成熟發(fā)展。如今,云寨村、堯祿村、大布村等村落連片成勢,民宿集群、森林康養(yǎng)、農(nóng)耕體驗、文化社交、親子研學等業(yè)態(tài)豐富多元,每逢節(jié)假日與寒暑假,大批城市家庭、研學團體、退休人群前來短住長居,昔日安靜的山村變得熱鬧而有活力。武平的旅居發(fā)展,不照搬城市模式,不打造同質(zhì)化景點,而是立足本土資源,把生態(tài)優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)特色、文化底蘊轉(zhuǎn)化為可體驗、可沉浸、可共享的生活方式,讓游客留下來、讓村民富起來、讓鄉(xiāng)村活起來。

▲千鷺湖

在長期實踐中,武平探索出三種各具特色的旅居業(yè)態(tài)模式,共同構筑起可持續(xù)的鄉(xiāng)村生態(tài)。一是以產(chǎn)業(yè)為根基的復合空間模式,劉熹團隊打造的“芝然界”體驗館,將本地紫靈芝特色產(chǎn)業(yè)與健康養(yǎng)生、文化交流、休閑體驗融為一體,一茶一畫講好鄉(xiāng)土故事,一室一景傳遞生態(tài)價值,讓產(chǎn)業(yè)空間變成有溫度、能生長、可交流的公共客廳。二是以審美為橋梁的生活方式模式,以“三平二滿”咖啡生活館為代表,用簡約舒適的場景、松弛自在的氛圍,營造“熟悉的陌生感”,既滿足都市人對品質(zhì)生活的需求,又保留鄉(xiāng)村本真與煙火氣,讓旅居不止于觀光,更在于生活。三是以深度參與為核心的新農(nóng)人模式,以秦世鵬為代表的新村民,不做外來投資者,而做本土共生者,深度融入生產(chǎn)、生活、治理各個環(huán)節(jié),與村民同心同行,把短暫流量轉(zhuǎn)化為長久留量。

▲大布村

鄉(xiāng)村的真正魅力,藏在那些“路的盡頭、水的源頭”的寧靜村落里。武平不少偏遠山村,曾因交通不便被視為發(fā)展短板,如今卻擁有最稀缺的旅居資源:純凈空氣、優(yōu)質(zhì)水源、生態(tài)食材、古樸風貌。隨著龍龍高鐵即將開通,加上低空經(jīng)濟等新業(yè)態(tài)布局,這些曾經(jīng)偏遠的“桃花源”將快速融入閩粵贛半小時、一小時生活圈,成為都市人群向往的康養(yǎng)旅居首選地。劉熹建議,在交通紅利到來之前,應提前保護空心村閑置資源,嚴控無序建設,守護原生態(tài)風貌與生態(tài)底線,以前瞻性“資源儲備”思維,為鄉(xiāng)村旅居高質(zhì)量發(fā)展筑牢根基。向山而居,是心靈的回歸;向新而生,是時代的答案。

“主客共享”到“城鄉(xiāng)共生”,武平還在治理層面走出創(chuàng)新之路。劉熹在大布村提制定新客家人共享村”計劃,通過盤活閑置農(nóng)房打造新農(nóng)人眾創(chuàng)空間,開放田園院落供城市家庭長期租住,推動新老村民共居、共學、共建、共享。這種模式打破了傳統(tǒng)開發(fā)思路,走向價值共創(chuàng)、利益共享、情感共融的新階段。新村民帶來新理念、新消費、新活力,老村民在合作與服務中穩(wěn)定增收、重拾自信,鄉(xiāng)村從單向輸出資源的目的地,變成開放包容、彼此成就的“新故鄉(xiāng)”。這一思路在云寨、堯祿等成熟村落落地見效,形成可復制、可推廣的鄉(xiāng)村治理新經(jīng)驗。

▲百家大院

從芝然界的產(chǎn)業(yè)融合,到咖啡館的生活美學,從大布村的新農(nóng)人實踐,到堯祿、云寨的旅居成熟樣板,武平以一群“新村民”的微光匯聚,點亮了鄉(xiāng)村振興的廣闊前景。這里的實踐證明,鄉(xiāng)村不是落后的代名詞,而是可以承載高品質(zhì)生活、實現(xiàn)人生價值的理想之地。越來越多“新武平人”正奔赴而來,與這片土地共生共長,讓鄉(xiāng)村在新時代綻放出更加溫暖、更具活力的璀璨光芒。

▲新武平人經(jīng)常聚集一起舉辦沙龍

調(diào)研組現(xiàn)場充分肯定武平探索成果,專家評價道:武平立足閩粵贛三省區(qū)位與生態(tài)優(yōu)勢,以“新村民”驅(qū)動新業(yè)態(tài),以“共生理念”重塑鄉(xiāng)村發(fā)展邏輯,從建設到共生、從流量到留量、從觀光到生活的轉(zhuǎn)型,為全省培育鄉(xiāng)村旅居新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)提供了鮮活樣板,是“綠水青山就是金山銀山”理念在閩西大地的生動實踐,為新時代鄉(xiāng)村振興提供了極具參考價值的“武平方案”。

【責任編輯:張佳樂】

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