文/譚苗林 劉和云

洣水潺潺，載千年文脈奔涌；茶風(fēng)郁郁，承神農(nóng)遺韻綿延。《茶經(jīng)》有云：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公。” 華夏茶史，溯洄千古，神農(nóng)嘗百草的傳說自此發(fā)端；吳頭楚尾的攸州沃土，便在這段傳奇中，暈染出最為厚重鮮亮的底色。

近日，株洲市神農(nóng)文化研究會茶陵、攸縣兩地20余位會員聯(lián)袂同行，循“炎帝歸葬泊攸水”的古老傳說，踏訪攸縣牛腦下神農(nóng)殿、千年古村槚山、賈嶺藥博園。此次尋根溯源之旅，特邀株洲市神農(nóng)研究會會長彭東明蒞臨指導(dǎo)，茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長劉維石、執(zhí)行會長林晚同，茶陵縣非遺協(xié)會會長陳柏誼等業(yè)界賢達(dá)聯(lián)袂隨行。攸縣作家協(xié)會主席劉湘林代表東道主致歡迎辭，熱忱相迎四方賓朋。攸縣神農(nóng)文化研究會一眾同仁亦由衷表示，此番兩地賢才會集山水之間，既為溯源神農(nóng)茶脈之悠悠根魂，亦為暢敘茗事相交之深厚情誼，更冀同心擘畫茶業(yè)振興之發(fā)展藍(lán)圖。履跡所至，盡染茶鄉(xiāng)千年文脈之溫；俯仰之間，盡賞傳統(tǒng)新聲交融之美。洣水之濱，茶香裊裊繞墨韻，一筆一畫皆成詩。

謁神農(nóng)殿：溯源醫(yī)茶同源之根

溯源之路，始于神農(nóng)殿。這座雄踞攸河與洣水交匯處的仿古宮殿，飛檐翹角映照著粼粼波光，27.6米的殿高如擎天之柱，彰顯著“功在千秋”的人文氣象。拾級而上，13級丹墀兩側(cè)，青石雕欄的二十只石獅憨態(tài)可掬，或蹲或臥、或戲或望，栩栩如生；雙鳳朝陽的浮雕流光溢彩，九龍戲水的紋飾靈動飛揚，無聲訴說著“制耒耜奠農(nóng)工基礎(chǔ)，嘗百草開醫(yī)藥先河”的千古功德。殿內(nèi)穹頂高曠，彩繪斑斕，炎帝神農(nóng)塑像莊嚴(yán)肅穆，身披赭黃長袍，手持嘉禾，目光深邃如洣水長流，仿佛仍在凝視著他曾庇佑的子民?！岸鳚珊Ｓ睢薄白鏉捎狸住钡蓉翌~熠熠生輝，與兩側(cè)孔子“萬世師表”、孫思邈“普濟眾生”的塑像相映成趣，巧妙勾勒出“醫(yī)茶同源”的文化脈絡(luò)——神農(nóng)嘗百草，既辨五谷以濟民生，亦識茶茗以解民疾，《神農(nóng)本草經(jīng)》載“神農(nóng)嘗百草，日遇七十二毒，得荼而解之”，“荼”者，古茶也；荼陵者，今之茶陵，亦是鐫刻在華夏飲茶史源頭的鮮活佐證。

我們駐足殿內(nèi)珍藏的“圣主”碑前，碑身四周雕花依舊精致，“圣主”二字蒼勁古樸，歷經(jīng)百年風(fēng)雨仍透著凜然正氣。攸縣作協(xié)主席劉湘林細(xì)說“神農(nóng)歸葬泊攸水”的傳說：當(dāng)年神農(nóng)誤食斷腸草崩逝，36名力士駕10條木排載其遺體逆洣水而上，欲歸葬“茶鄉(xiāng)之尾”的炎陵。

行至神農(nóng)大殿前，柴薪烈烈燃熾，焰光灼灼躍動。鄉(xiāng)鄰執(zhí)香肅立，眉宇間盡是赤誠之色，那份發(fā)自肺腑的虔敬，凝作千年不泯的裊裊香火，繚繞殿宇，綿延不息。從光緒年間的磚木小屋，到日寇鐵蹄下的殘垣斷壁，再到如今恢弘壯麗的仿古宮殿，神農(nóng)殿三毀三興的歷程，恰如炎帝精神般堅韌不拔。我們輕撫殿門楹聯(lián)，墨香與隱約的茶香交織彌漫，仿佛穿越千年時空，看見神農(nóng)氏手持赫鞭，在洣水之畔的茶園中辨識茶性，那份“為天地立心，為生民立命”的初心，早已融入這片土地的肌理。

訪槚山村：探尋千年古茶之脈

尋脈之行，深入槚山村?！皹?，古茶也。”《爾雅·釋木》的寥寥三字，為這片土地刻下了最深厚的文化基因。車行山間，峰巒疊翠如屏，云霧繚繞似紗，滿目青翠中，偶有古茶樹的虬枝倩影探出山崖，皴裂的枝干紋路深刻，仿佛鐫刻著千年的風(fēng)霜?！恫杞?jīng)》有言：“其樹如瓜蘆，葉如梔子，花如白薔薇，實如栟櫚，蒂如丁香，根如胡桃?！边b想古時，這里漫山皆槚樹，春則新葉吐綠，夏則濃蔭蔽日，秋則霜葉染丹，冬則蒼勁傲寒，“槚山”之名，便由此而來，沿用至今。

村頭古道旁，一座古樸的歇涼亭靜靜佇立，亭柱上“綠野人來談稼圃，青云客至論詩書”的楹聯(lián)，字跡雖已斑駁，卻仍透著文人雅士與鄉(xiāng)野村夫的詩意共鳴。相傳這座涼亭始建于東晉，原為紀(jì)念關(guān)羽而建的關(guān)帝寺附屬建筑，當(dāng)年關(guān)帝寺門聯(lián)“槚樹本良材，何必桃園方結(jié)義；山陬真勝地，不是荊州也可棲”的傳說，至今仍為槚山人津津樂道。我們穿行于青石板鋪就的古村落間，腳下的石板被歲月磨得溫潤光滑，兩旁的青磚黛瓦錯落有致，墻角的青苔綠意盎然，空氣中彌漫著草木與泥土的芬芳。

在攸縣作協(xié)、神農(nóng)研究會會員龍新田老師的介紹下，得知槚山村“自吳徙攸三十世蟬聯(lián)兄弟一門三進(jìn)士，居近溯遠(yuǎn)六百年人文鵲起昆季同堂六名儒”的楹聯(lián)氣勢恢宏，訴說著文氏家族的文脈傳承；龍氏祖宅內(nèi)，“一部龍家史，半部湖南史”的美譽絕非虛傳，龍湛霖、龍伯堅等先賢的事跡，與茶文化相互滋養(yǎng)，成就了槚山“人杰地靈”的佳話；胡氏祠堂外，“草鞋退敵”的傳奇故事引人入勝，更讓人體味到這片土地上先民的智慧與堅韌。最令人動容的，是村西那處斑駁的笥磚窯遺址，青磚上“元初三年”“閏月廿日”的字樣清晰可辨，更有“笥”字篆體隱現(xiàn)——“笥”乃“槚”的異體字，即苦茶也，這與長沙馬王堆漢墓出土的竹簡木櫝記載不謀而合，將槚山的茶史追溯至秦漢之際。

槚山田垅遼闊，屬一河谷盆地。周圍山嶺綿延，東邊村口桂莊老屋，后山是象形，與其相鄰的山嶺叫貓形，與貓形隔江相對的山嶺叫老鼠形，北邊有一土堆叫碓形，西北邊的山嶺叫栗子坳，南邊的山嶺叫飛蛾壁。這些山嶺因勢象形，栩栩如生。這里是槚山龍氏的發(fā)祥地，風(fēng)水好，人才輩出，聞名縣內(nèi)外。清風(fēng)徐來，帶著山間草木的清香，讓人不禁遐想：千年前，炎帝是否也曾在此采摘茶芽，以赫鞭辨識其性，為世人開啟茶飲的源流？那些散落于古村落角落的茶器殘片，是否也曾見證過“寒夜客來茶當(dāng)酒”的溫情時光？

聚賈嶺園：共商茶業(yè)振興之策

興業(yè)之思，漫溯至賈嶺藥博園。毗鄰藥王谷，遙對藥王廟，這片土地自帶著草木與香火的芬芳。長長的山?jīng)_如一架橫臥的豎琴，潺潺溪流撥動著靈動的弦音；六道山坡、四條小沖錯落交織，豎看便如一株拔地而起的參天巨樹，枝繁葉茂，脈絡(luò)分明。沖口清溪如練，江水長流，將這棵 “大樹” 溫柔托起，植根碧波之上，得水之滋養(yǎng)、土之膏腴，故而四季常青，永葆蓬勃生機。《淮南子》有言：“南方有嘉木，其葉可飲?！?賈嶺的沃土，正是這“嘉木”的絕佳生長之地——土層深厚肥沃，沙壤透氣保墑，有人戲言“插根筷子都能發(fā)芽”；山下幾處山泉井水，冬暖夏涼，清冽甘甜，富含礦物質(zhì)，為茶樹和藥材生長提供了得天獨厚的自然條件。

信步穿行茶田藥圃，依山而建的生態(tài)藥園連綿起伏，疊翠千層，恍若通往云間的碧色天梯。指尖撥弄茶花，翩然若蝶翅輕顫，茶香與藥香交織相融，在風(fēng)里釀成一縷沁人心脾的清芬。藥博園負(fù)責(zé)人龍江先生娓娓道來：“本園區(qū)創(chuàng)辦至今已歷十載，總占地 1793 畝，注冊資金達(dá) 3000 萬元，是攸縣農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)，曾獲中央電視臺一套專題報道。園區(qū)同時掛牌中南大學(xué)湘雅藥學(xué)院、湖南省中醫(yī)藥研究院教學(xué)實踐基地，園內(nèi)培植瓜蔞、黃精、桑葚、鐵皮石斛、玉竹等兩百余種道地中草藥。園中茶樹與草藥共生共榮，茶樹吸納草藥精氣，草藥借茶樹濃蔭生長，不僅大幅提升茶葉的藥用價值，更構(gòu)建起良性循環(huán)的生態(tài)種植體系，讓底蘊深厚的古老槚山重?zé)ㄅ畈鷻C。這與《茶經(jīng)》中“茶之出，在乎地；地之靈，在乎水；水之秀，在乎人”的理念不謀而合，正是對“天人合一”生態(tài)智慧的現(xiàn)代詮釋。

藥博園的牌坊下，“神農(nóng)藥博園”五個鎏金大字熠熠生輝，相傳五行中缺木、缺水、缺土的人，一踏入這片土地，便會心神舒泰，那份不可名狀的親切感，恰是自然與人文的和諧共鳴。相傳古時藥王曾在此用中草藥為百姓治病祛邪；龍泉水井的清泉甘冽爽口，掬一捧飲下，滿口生津；“穿山洞”的奇景鬼斧神工，石蟻穴的遺跡見證滄桑。而現(xiàn)代化的觀光步道蜿蜒曲折，品茗亭臺古色古香，科普長廊圖文并茂，將傳統(tǒng)與現(xiàn)代巧妙融合，勾勒出“以文化為靈魂，以產(chǎn)業(yè)為引擎”的發(fā)展藍(lán)圖。藥博園負(fù)責(zé)人龍江先生再說：“這里大面積種植，優(yōu)先聘用當(dāng)?shù)剞r(nóng)民務(wù)工，既破解了農(nóng)村勞動力就業(yè)難題，又為村民開辟了家門口的增收渠道，務(wù)工村民雖忙碌卻干勁十足，穩(wěn)穩(wěn)的收入讓大家安居樂業(yè)?！彼麘{借天時地利人和的優(yōu)勢，企業(yè)辦得風(fēng)生水起，聲名遠(yuǎn)播。

社區(qū)內(nèi)的高沖古松雖近年漸顯衰老，卻仍是標(biāo)志性景觀；賀家灣古樟冠蓋數(shù)畝，矗立在賈嶺藥博園入口，引得往來游客紛紛停車駐足觀賞。作為高校學(xué)生實習(xí)與研學(xué)實踐基地，藥博園每年承接學(xué)生實習(xí)、研學(xué)及游客參觀活動超 40 批次，接待人次逾 3500 名。產(chǎn)業(yè)發(fā)展成果豐碩，油茶苗木年銷量穩(wěn)定在 100 萬株以上；道地藥材聲名遠(yuǎn)播，不僅熱銷廣西、貴州等國內(nèi)省區(qū)，更遠(yuǎn)銷孟加拉國及東南亞地區(qū)。園區(qū)創(chuàng)新采用 “合作社 + 基地 + 農(nóng)戶” 發(fā)展模式，輻射帶動超 300 戶農(nóng)戶增收致富，走出一條生態(tài)效益與社會效益雙贏的特色之路。2025年10月26日，第二屆湖南油茶節(jié)在攸縣開幕。攸縣油茶產(chǎn)業(yè)已形成育苗、種植、加工、倉儲、服務(wù)等全產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展格局，年產(chǎn)茶油達(dá)1.3萬噸，綜合產(chǎn)值23億元，蹚出了一條生態(tài)優(yōu)、產(chǎn)業(yè)興、百姓富的鄉(xiāng)村振興之路。

座談環(huán)節(jié)，株洲市神農(nóng)研究會會長彭東明對攸縣神農(nóng)文化建設(shè)成效予以肯定。他評價道，攸縣神農(nóng)殿運營成效顯著，創(chuàng)新以香火善款幫扶困難群眾與寒門學(xué)子，兼具文化傳承與民生溫度。談及槚山茶文化深厚的歷史積淀，彭會長進(jìn)一步建言，可整合區(qū)域文旅資源，聯(lián)動打造 “炎帝茶旅走廊”，將攸縣神農(nóng)殿、槚山古村、賈嶺藥博園與茶陵神農(nóng)殿、云陽山、茶祖公園等文旅節(jié)點串珠成鏈，構(gòu)建全域旅游發(fā)展的文化紐帶。茶陵縣神農(nóng)文化研究會會長劉維石感慨道：“攸縣神農(nóng)同仁提出的攸縣為茶鄉(xiāng)之首，茶陵為茶鄉(xiāng)之尾。首尾相依，文脈相牽，我們共飲洣水的悠悠清波，同攬羅霄的莽莽山色，更共享湖南最高峰泰和仙的靈秀氣韻——此山坐落于攸縣、茶陵兩縣交界處，本就是兩地文脈相連的鮮活見證。這份厚重的神農(nóng)文化，值得我們探尋更深、耕耘更篤；而泰和仙炎帝廟的掛牌事宜，更應(yīng)盡早提上日程、落地落實，讓這份共屬的文化瑰寶得以更好傳承彰顯?！辈枇昕h非遺協(xié)會會長、制茶大師陳柏誼老師從《茶經(jīng)》的“采制烹煮”工藝談起，對比現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)流程，強調(diào)要在傳承中創(chuàng)新，保留傳統(tǒng)制茶工藝的精髓，同時融入現(xiàn)代科技，提升茶葉品質(zhì)與產(chǎn)量，從古代的茶驛文化到如今的文旅融合，字字珠璣，引人深思。

攸縣神農(nóng)研究會會員蔡杰球老師、劉和云老師和龍新田老師還分享了本地茶企的品牌建設(shè)經(jīng)驗，提出“文化賦能+電商助力”的發(fā)展路徑，建議深挖“槚山古茶”的文化內(nèi)涵，讓槚山茶走出湘東南；大家一致認(rèn)為，槚山的茶文化根脈深厚，既有神農(nóng)嘗茶的遠(yuǎn)古傳說，又有《爾雅》《茶經(jīng)》的典籍佐證，更有“茶藥套種”的創(chuàng)新實踐，未來當(dāng)以“溯茶源、敘茶緣、興茶業(yè)”為抓手，深挖文化內(nèi)涵，讓槚山的茶香飄向更遠(yuǎn)的地方。

日影西斜，余暉為洣水鍍上一層金輝，探尋之旅近尾聲，而茶源的追溯、茶緣的敘寫、茶業(yè)的興榮才剛剛開篇。從神農(nóng)殿的香火繚繞到槚山的古茶遺韻，從藥博園的生態(tài)新篇到會員們的同心共議，此次行程不僅是一次文化尋根，更是一場精神的洗禮、一次使命的傳承。正如《茶經(jīng)》所言：“茶之味，淡而醇；茶之道，清而遠(yuǎn)；茶之魂，靜而雅?！?槚山的茶，承載著炎帝的遺韻，蘊含著自然的智慧，凝聚著世人的期盼。

洣水悠悠，茶風(fēng)浩蕩。相信在神農(nóng)文化的滋養(yǎng)下，在茶陵、攸縣兩地同仁的攜手努力下，槚山必將以茶文化為紐帶，串聯(lián)起歷史與未來，融合起傳統(tǒng)與現(xiàn)代，讓千年茶脈在鄉(xiāng)村振興的實踐中綻放出更加璀璨的光彩，讓這縷穿越千年的茶香，飄向大江南北，香遠(yuǎn)益清。

作者簡介：

譚苗林，筆名：苗苗，株洲市茶陵縣人，系株洲市作家協(xié)會會員，有多篇散文、詩歌、小說見諸各級報刊。

劉和云，男，湖南省作家協(xié)會會員，株洲市作家協(xié)會、攸縣黃豐橋鎮(zhèn)文聯(lián)主席，攸縣作家協(xié)會理事。攸縣歷史文化研究會黃豐橋分會會長，世界漢詩協(xié)會會員。歷年來，在縣、市、省、國家級刊物和媒體發(fā)表小說、報告文學(xué)、散文、通訊達(dá)1000多篇，其中：80年代在《湖南日報》《湘江文藝》刊登散文《聚龍仙游記》，短篇小說《水》《未關(guān)門的小店》。近年來，在《人民日報》發(fā)表品質(zhì)新聞《攸縣黃豐橋鎮(zhèn)：從7個小時到7分鐘，這是一種文明的進(jìn)步》，在株洲市《文藝窗》發(fā)表短篇小說《顧書記》，報告文學(xué)《扎根黃土地，報效桑梓情》被評為優(yōu)秀文學(xué)獎，與武開龍先生合創(chuàng)的《攜手創(chuàng)業(yè)顯英豪——湖南省龍昊重工科技有限公司走筆》獲報告文學(xué)一等獎，《心中的航標(biāo)》獲《現(xiàn)代作家》一等獎。