中經(jīng)聯(lián)播11月14日哈爾濱訊（金薇）龐井力是一名新聞工作者，曾任黑龍江省司法廳主辦的《今日法壇》雜志社法制部主任、《黑龍江法制報(bào)》駐伊春記者站站長(zhǎng)、《中國(guó)新聞社》黑龍江分社主任記者。龐井力自幼喜愛書法、繪畫、篆刻，學(xué)習(xí)篆刻從秦漢上溯到先秦戰(zhàn)國(guó)，他以獨(dú)特的藝術(shù)思維和深厚的文化積淀使篆刻作品別具匠心、獨(dú)樹一幟。作為60后篆刻家，他別開生面不拘一格的印風(fēng)影響了一大批喜歡篆刻藝術(shù)的同道人。
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篆刻家龐井力（受訪者供圖）
龐井力年輕時(shí)作為一名一線新聞?dòng)浾?，?jīng)常到外地出差，每到一處都利用工作之余與當(dāng)?shù)貢摇⒆碳一驉酆谜哌M(jìn)行交流學(xué)習(xí)，從印章起源到篆刻流派再到當(dāng)代印風(fēng)，有時(shí)與同道暢談通宵仍然雅興未盡。
2022年哈爾濱市文聯(lián)出版發(fā)行《墨香飄過70年》一書，出版前龐井力應(yīng)哈爾濱市書法家協(xié)會(huì)負(fù)責(zé)人也是此書主編輯劉玉龍先生之邀，為此書寫一篇文章，于是，一篇《歲月留印》占刊篇幅。
龐井力在《歲月留印》一文中，從晉國(guó)鼎盛到三家分晉，從結(jié)繩以治到古文字終結(jié)，從古璽印章的起源、發(fā)展、變革過程，以及經(jīng)歷的不同歷史時(shí)期，再到古璽印章文字應(yīng)用、章法、刻鑄、用途以及印文的考譯分類。涉及文字學(xué)、考古學(xué)、器物學(xué)、篆刻學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、地理學(xué)、姓氏學(xué)、哲學(xué)方面的條理闡述。整篇文章對(duì)古璽印章的起源及發(fā)展，古代印章所涉及的領(lǐng)域文字應(yīng)用做了論述，并未說印章就是“篆刻”藝術(shù)。可見：龐井力先生對(duì)印章和篆刻的分辨謹(jǐn)小慎微，他常說“不是所有的印章都是篆刻”?！白钤绲挠≌鲁霈F(xiàn)在商代，從戰(zhàn)國(guó)到秦漢后期分為官印和私印，文人用印從元代啟蒙，主要用于書畫用印及鑒賞用印，一直到明清才分為流派，文人篆刻藝術(shù)才真正興起”龐井力說。
龐井力吸取明清流派刀法，以沖、切為主，劈、削為輔，字法應(yīng)用仍遵循古代印章字源，篆刻章法是由他的書體、字法、筆法、邊格等多方面融匯而成，即有上源古承的基因，又有個(gè)人新思維的創(chuàng)意。他善于調(diào)動(dòng)印中文字結(jié)構(gòu)成多變性，以適應(yīng)印面章法需要，或調(diào)動(dòng)邊、界、格的方法作為輔助功能、或借用刀法的手段來完成布局，強(qiáng)化印面文字之間的空間處理，使印面疏朗、別致、完美。有奇正相生之貌，有文字對(duì)比關(guān)系強(qiáng)烈之態(tài)，又有虛實(shí)自然和諧之規(guī)，使印面布局別開生面。
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《引以為流觴曲水》（受訪者供圖）
2019年國(guó)際篆刻精英展，龐井力以一枚古璽篆刻作品《邯鄲學(xué)步》入展，《邯鄲學(xué)步》篆刻是以借用部首的方法使古璽印再現(xiàn)原貌。《邯鄲學(xué)步》獲陳介祺獎(jiǎng)并入選萬(wàn)印樓永久收藏陳列。
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《斯里蘭卡》文字與圖形?。ㄊ茉L者供圖）
2023年杭州亞運(yùn)會(huì)前期，西泠印社提出印學(xué)發(fā)展應(yīng)走向世界，以文字與圖形印為主題向全國(guó)印友征集作品，龐井力創(chuàng)作的《斯里蘭卡》文字與圖形印內(nèi)容祥和，藍(lán)色睡蓮象征《斯里蘭卡》國(guó)花，印中港口、輪船互通貿(mào)易往來，體現(xiàn)這里是中國(guó)，讓中國(guó)走向世界，彰顯了大國(guó)風(fēng)貌。此印刀法運(yùn)用自如，設(shè)計(jì)接近完美，充分表現(xiàn)了他深厚功力和文化內(nèi)涵。正如陳振濂先生在，印*世界，一帶一路*圖形印系列名家作品展上的講話，陳振濂說：“這是一次全新的又是十分艱難的篆刻藝術(shù)開拓與創(chuàng)新式科學(xué)實(shí)驗(yàn)，在當(dāng)代印學(xué)創(chuàng)作實(shí)踐史上，它的獨(dú)特性與唯一性毋需質(zhì)疑”。此次展覽分為兩部分，第一部分《一帶一路》圖形印系列名家作品展，于2023年8月27日至9月15日在寧波城市展覽館和陳振濂書學(xué)館展出。第二部分《亞運(yùn)風(fēng)采》9月21日至10月20日展于杭州西泠印社。歷時(shí)近50天。
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《一帶一路》圖形印系列名家作品展（受訪者供圖）
龐井力在書法方面多采用篆籀筆法，篆、隸書體厚重，極俱金石氣息，從明清流派大儒鄧石如、吳昌碩、等吸收營(yíng)養(yǎng)。篆刻受教于西泠印社社員、終南印社社長(zhǎng)魏杰先生、西泠印社社員張躍飛先生、西泠印社社員杜延平先生。魏杰先生對(duì)篆刻創(chuàng)作進(jìn)行過廣泛而多元的探索，最終在先秦古璽與古匋印中找到落腳點(diǎn)。其作品靈活多變，不拘成法，從古璽中汲取自由精神，又借鑒古匋印的形式形成了鮮明的藝術(shù)風(fēng)格，讓古意萌發(fā)新生。張躍飛先生篆刻以漢印風(fēng)格為基調(diào)，融入古璽元素，借鑒明清以來流派印，在章法上平中求變、虛實(shí)對(duì)比、多點(diǎn)呼應(yīng)、合理夸張。印面效果強(qiáng)調(diào)刀感的同時(shí)將刀法與筆法有機(jī)相融，追求線條的稚拙爽健。在入印文字內(nèi)容上，求雅致深邃，或通哲理、或表心跡，亦莊亦諧。杜延平先生1970年生于黑龍江雞西市，祖籍山東招遠(yuǎn)?，F(xiàn)居住北京。杜延平先生印風(fēng)涉獵廣泛，其古璽寫意印，在繼承古璽印基礎(chǔ)的同時(shí)，參以爽利多變的刀法，且重筆意，具有現(xiàn)代氣息。而又脫胎于魏晉一路的作品則得其率意之趣。工穩(wěn)印作品用刀嫻熟，雅妍靜謐。
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?作品賞析（受訪者供圖）
2017年澳大利亞華人美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、澳籍華人姚瑞春先生回國(guó)，姚瑞春先生兒時(shí)就讀私塾，詩(shī)詞歌賦、琴書畫印無一不曉，尤其喜歡書法、篆刻。據(jù)他回憶：“哈爾濱六、七十年代書法、篆刻愛好者當(dāng)中有景融華、祁正德、王兆卿、邢衍、王興偉等人，書法家劉忠家居住在道外區(qū)北四道街，是大家經(jīng)常拜訪請(qǐng)教、聚集，學(xué)習(xí)的去處。后來隨著書法、篆刻的發(fā)展，哈爾濱于一九六三年成立了書法、篆刻協(xié)會(huì)，記得當(dāng)時(shí)有哈爾濱師范學(xué)院（今哈爾濱師范大學(xué)）的教授蘇淵雷、游壽、周齊、呂挺力、王大安。劉忠、商益民、祝元白、和我等都在其中。雖然該協(xié)會(huì)存續(xù)時(shí)間不長(zhǎng)，但對(duì)后來哈爾濱市的書法、篆刻的發(fā)展起到了很大的影響和推動(dòng)作用”。
姚瑞春先生回國(guó)后經(jīng)民國(guó)煙標(biāo)畫收藏家佟柏巖先生引薦與龐井力結(jié)識(shí)，姚瑞春先生談吐風(fēng)雅、大儒風(fēng)采，龐井力十分欽佩！雖忘年之交，以兄長(zhǎng)相稱：
龐井力回憶：與姚瑞春相識(shí)后，姚瑞春為其寫了一篇短文感言和五律一首，原文如下：2017年余探親反故里哈爾濱結(jié)識(shí)龐井力先生，先生時(shí)值壯年，精神撅爍，談吐儒雅，頗好筆翰，由精于刻石，甚解篆刻淵源，見識(shí)頗豐，閑逸之士也。余賞其篆刻頗為所動(dòng)，其刀法奇特，章法迥異，非同流俗，聚萬(wàn)種情趣于寸石之上，真乃刻石中之高手也！余青少年時(shí)頗好刻石，終未得法而早年棄刀時(shí)為憾事！然賞篆刻以餐情懷！雖年逾古稀猶為減之也！余以為：塞北有如此人才可為龍江幸甚！冰城幸甚！故擬五律一首譽(yù)之。井力秉天賦，篆章有古風(fēng)。操刀勝摯筆，鐵線走蒼龍。雅趣追秦漢，奇局伴齊翁。他年賞印譜，當(dāng)與孟頫同。2018年元月20日于哈爾濱。
雖有各位同道垂青，又有姚瑞春先生贊譽(yù)，龐井力深知：中國(guó)篆刻博大精深，非多年之功得以修成，要在浩瀚的歷史長(zhǎng)河中不斷吸取營(yíng)養(yǎng)，必勞其筋骨、餓其體膚，空乏其身。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。篆刻藝術(shù)雖然是藝術(shù)領(lǐng)域一枝獨(dú)秀，也很少人知曉這門藝術(shù)，與其它門類相比，篆刻的實(shí)用范圍并不大，但篆刻必定是在中國(guó)浩瀚歷史長(zhǎng)河中留下的、極其珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。龐井力將繼續(xù)在藝術(shù)的道路上砥礪前行，向同道師長(zhǎng)請(qǐng)教，虛心學(xué)習(xí)，孜孜不倦，不斷進(jìn)取，開出新光彩。
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