中經(jīng)聯(lián)播10月15日廣州訊（趙青 通訊員牛智杰）“易為君子謀，趨吉避兇?！苯陙?，越來越多的中國(guó)設(shè)計(jì)師回歸文化自信，從《周易》與堪輿地理學(xué)等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取慧見，并將之運(yùn)用到規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)之中。
10月13日，羊城設(shè)計(jì)聯(lián)盟與廣州市土木建筑設(shè)計(jì)顧問有限公司聯(lián)合舉辦“周易與堪輿地理學(xué)”知識(shí)座談，特邀香港周易應(yīng)用研究院院院長(zhǎng)/首席高級(jí)研究員、楊公（筠松）堪輿地理學(xué)第三十八代入室傳人、大宸建筑風(fēng)水研究中心高級(jí)顧問、廣東省建筑設(shè)計(jì)院城市設(shè)計(jì)與規(guī)劃研究所高級(jí)顧問、大灣區(qū)規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)院長(zhǎng)/總規(guī)劃師李祖瑜教授為主講嘉賓，講述“周易與堪輿地理學(xué)“之易經(jīng)與建筑 - “擇吉而居”。
座談會(huì)當(dāng)日，近二十名設(shè)計(jì)師、材料會(huì)員齊聚大宸集團(tuán)廣州總部，在大宸集團(tuán)下屬公司廣州市土木建筑設(shè)計(jì)顧問有限公司董事兼副總經(jīng)理譚斌的帶領(lǐng)下參觀企業(yè)，譚斌向與會(huì)人員介紹了廣州市土木建筑設(shè)計(jì)顧問有限公司與大宸集團(tuán)的關(guān)系、業(yè)務(wù)范圍和代表項(xiàng)目。據(jù)悉，大宸集團(tuán)以國(guó)內(nèi)知名的建筑甲級(jí)綜合設(shè)計(jì)院廣東大宸建筑設(shè)計(jì)有限公司為核心，不斷向行業(yè)上下游拓展業(yè)務(wù)版圖，集團(tuán)業(yè)務(wù)領(lǐng)域涉及項(xiàng)目策劃、規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、園林景觀、裝修設(shè)計(jì)、BIM制作、施工圖審查、建材集采、裝配式建筑、EPC總承包等。作為其下屬公司的廣州市土木建筑設(shè)計(jì)顧問有限公司主營(yíng)施工圖設(shè)計(jì)及建筑設(shè)計(jì)咨詢服務(wù)。
座談會(huì)上，李祖瑜從“易經(jīng)與建筑如何結(jié)合”，“如何在規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)中的趨吉避兇”，“如何打造天時(shí)地利人和的人居環(huán)境”等方面講“周易與堪輿地理學(xué)”智慧。
李祖瑜說，易經(jīng)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之瑰寶。中國(guó)古代建筑學(xué)稱為堪輿學(xué)，“堪”就是觀天，“輿”就是察地，堪輿就是從建筑的選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)到建造，每一環(huán)節(jié)都要縝密地考察天文、地理、氣象和人文等綜合因素，一物一太極，因人而異，因地制宜，這就是法天則地，順應(yīng)自然，從而達(dá)到天地人三和，天人合一的境界，實(shí)現(xiàn)宜居的良好環(huán)境。李祖瑜教授指出，易經(jīng)智慧的踐行就是擇吉而居?？拜浀乩韺W(xué)中研究的天時(shí)地利人和就是自然氣候條件、地理環(huán)境與人和諧共生。形理法課是堪輿地理學(xué)之四大原則，形，指山形水勢(shì)；理，指易學(xué)理氣；法，指人為建造（內(nèi)外布局與建造）；課，指選時(shí)擇吉。
在“周易與堪輿地理學(xué)”的實(shí)踐方面，李祖瑜以在江西興國(guó)的上古建筑作品“蛇形祠”和李祖瑜教授在2019年規(guī)劃設(shè)計(jì)的“國(guó)際學(xué)?！弊髌窞槔?，展開闡述了“周易與堪輿地理學(xué)”智慧在規(guī)劃建筑中的應(yīng)用。李祖瑜教授提出，擇吉而居有十大要訣：山環(huán)水抱，前低后高，宅基端正，陽宅四獸，避兇避煞，陰陽相配，宅運(yùn)相配，龍向山水，吉神護(hù)佑，丁財(cái)貴福。擇吉而居之外局十不選：路沖、反弓、孤峰、反光等不利因素。在室內(nèi)設(shè)計(jì)方面，李祖瑜教授講述了入戶大門、客廳、臥室、廚房、衛(wèi)生間、魚缸、戶型、花園等布置設(shè)計(jì)中應(yīng)特別注意之處。在景觀設(shè)計(jì)方面，李祖瑜教授講述了室內(nèi)外植物盆栽的優(yōu)化布局，無論是居家、辦公場(chǎng)所，還是社區(qū)庭院，根據(jù)空間環(huán)境，以“周易”五行知識(shí)，通過以植物盆栽來補(bǔ)足和以助力實(shí)現(xiàn)天地人三和。
