中經(jīng)聯(lián)播訊（張佳樂 李小飛）春染羅霄，霧鎖仙山。3月27-29日，由中國廣播電視聯(lián)合會經(jīng)濟(jì)廣播節(jié)目工作委員會主辦、江西廣播電視臺承辦的全國經(jīng)濟(jì)廣播大型融媒體采訪報(bào)道活動走進(jìn)吉安武功山，來自全國數(shù)十家經(jīng)濟(jì)廣播的記者們循著歷史足跡，探訪三天門遺址、圣旨巖古祭壇群，在明代地理學(xué)家徐霞客曾駐足流連的山水間，觸摸千年古建的滄桑肌理，聆聽廬陵文化的悠遠(yuǎn)回響，探尋武功山文旅融合與文化遺產(chǎn)保護(hù)的最新實(shí)踐。
“一步一古跡，一磚一春秋，站在這里，仿佛能聽見歷史與當(dāng)下的對話?！眲偺と肴扉T遺址，來自中央廣播電視總臺經(jīng)濟(jì)之聲的記者便發(fā)出感慨。采訪團(tuán)一行沿著新修繕的登山步道前行，山間薄霧繚繞，草木蔥蘢，空氣中彌漫著草木與山石的清香，腳下的青石板路被歲月磨得光滑溫潤，每一步都似在叩問千年過往。
三天門遺址坐落于武功山金頂東南面、白鶴峰與箕峰谷地間，又稱圖坪，是一個(gè)面積約1.5平方公里的群山環(huán)抱盆地，也是武功山最大的道教叢林，更是國內(nèi)發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的道教遺址群之一。早在三國時(shí)期，葛玄便在此練功修道，道教從此在武功山“安營扎寨”；隋唐以后，道佛儒三教在此融匯共生；至清代中期，這里的宮壇寺觀達(dá)百余處，擁有金頂、集云、圖坪、箕峰四大宗教叢林，庵、堂、寺、觀遍布，道僧日食千指，香火鼎盛，名揚(yáng)天下。
歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮與歲月侵蝕，昔日雄偉壯觀的太極宮、廣濟(jì)宮、萬壽宮等道觀雖已損毀，僅留存殘?jiān)珨啾?，但青磚黛瓦的遺跡依舊清晰可辨，散落的碑刻、柱礎(chǔ)默默訴說著過往的輝煌?！拔覀儓?jiān)持‘保護(hù)為主、搶救第一、合理利用’的原則，2025年投入800余萬元對三天門遺址進(jìn)行系統(tǒng)性修繕，重點(diǎn)修復(fù)了太極宮、三殿門、廣濟(jì)宮遺址輪廓，清理整理碑刻12通、柱礎(chǔ)36個(gè)，同時(shí)完善了遺址保護(hù)標(biāo)識和游覽步道，讓千年遺存得以‘活態(tài)傳承’?！睋?jù)介紹，目前遺址年均接待游客超30萬人次，已成為武功山文旅融合與文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要展示窗口。
循著山間步道繼續(xù)前行，采訪團(tuán)來到圣旨巖古祭壇群，這里坐落于武功山金頂周邊的高山草甸之上，與三天門遺址遙相呼應(yīng)，同為武功山千年人文遺存的核心載體。記者們駐足遠(yuǎn)眺，四座由本山花崗巖壘砌而成的古祭壇錯落分布，形如堡壘，朝向各異，雖歷經(jīng)1700余年風(fēng)雨侵蝕，依舊保存完好，堪稱“華夏一絕”，更是被專家譽(yù)為研究江南古代祭祀文化的“活化石”。
“這四座祭壇分別是葛仙壇、汪仙壇、沖應(yīng)壇、求嗣壇，建筑年代不一，最早的葛仙壇建于三國東吳初年，距今已有1700多年歷史?！卑哺？h博物館工作人員向采訪團(tuán)介紹，祭壇采用獨(dú)特的塊石拱頂結(jié)構(gòu)，內(nèi)部無一根梁柱，是國內(nèi)歷史最久、保存最好、結(jié)構(gòu)跨度最大的古祭壇群，2009年被列為江西省文物保護(hù)單位，2015年、2025年先后兩次進(jìn)行全面修繕，如今已成為解讀廬陵祭祀文化、道教文化的重要實(shí)物樣本。
記者們仔細(xì)觸摸祭壇上粗糙的花崗巖石塊，聆聽每一座祭壇背后的故事：葛仙壇供奉道教靈寶派祖師葛玄及其侄孫葛洪，山門“葛仙壇”三字為南宋丞相文天祥親手題寫；汪仙壇為紀(jì)念為官清正的明代吉州知府汪可受而建，被當(dāng)?shù)匕傩兆馂槲涔ι绞刈o(hù)神；沖應(yīng)壇是為紀(jì)念宋徽宗、宋理宗賜封葛玄而建，承載著古代朝廷與民間的信仰聯(lián)結(jié)；求嗣壇面朝正南，壇內(nèi)有常年不枯的煉丹池，流傳著文儀在此求子、誕下文天祥的千古佳話。
“站在徐霞客曾駐足的地方，看著眼前的古祭壇群，既能感受到大自然的壯闊，更能體會到廬陵文化的深厚底蘊(yùn)?！眮碜詮V東廣播電視臺記者莫嘉昊一邊用鏡頭記錄祭壇風(fēng)貌，一邊感慨道。據(jù)記載，明代崇禎十年，徐霞客游歷武功山時(shí)，曾在三天門、圣旨巖一帶駐足考察，在《江右游日記十三》中詳細(xì)記載了武功山的山勢地貌與人文景觀，留下了“武功山東西橫若屏列，三峰俱峭削”的千古描述，為這座仙山增添了濃厚的文人氣息。
近年來，安?？h依托武功山豐富的人文與生態(tài)資源，深入推進(jìn)文化遺產(chǎn)保護(hù)與文旅融合發(fā)展，除了對三天門遺址、圣旨巖古祭壇群進(jìn)行系統(tǒng)性修繕，還打造了“古壇尋蹤”文化體驗(yàn)線路，推出非遺展演、國學(xué)講堂、祭祀體驗(yàn)等特色活動，讓千年文脈在新時(shí)代煥發(fā)新生。同時(shí)，結(jié)合2026年武功山文旅提質(zhì)增效工作要求，景區(qū)強(qiáng)化科技賦能，搭建智慧旅游平臺，完善周邊民宿、餐飲等配套設(shè)施，推動文化遺產(chǎn)資源轉(zhuǎn)化為文旅發(fā)展優(yōu)勢，2026年春節(jié)假期，武功山游客接待總量與單日峰值雙雙刷新歷史紀(jì)錄，文旅融合成效顯著。
“此次探訪，不僅看到了武功山的奇秀風(fēng)光，更感受到了千年廬陵文化的生命力。”采訪團(tuán)負(fù)責(zé)人表示，將通過直播、短視頻、專題報(bào)道等融媒體形式，全方位展示三天門遺址、圣旨巖古祭壇群的歷史價(jià)值與保護(hù)成果，講述安?？h以文旅融合賦能高質(zhì)量發(fā)展、傳承廬陵文脈的生動故事，讓更多人了解武功山、走進(jìn)安福，感受千年古邑的文化魅力與發(fā)展活力。
暮色漸濃，采訪團(tuán)一行依依不舍地告別武功山。山間的云霧依舊繚繞，古祭壇與遺址在暮色中靜靜矗立，仿佛在繼續(xù)訴說著千年的故事，而廬陵文化的回響，也隨著記者們的腳步，傳遍大江南北。
