作者：王 超

2025年春，恩師唐之享先生的《歲月詩(shī)痕》再版，正值長(zhǎng)沙岳麓山杜鵑滿山綻放。我翻出了2017年初獲贈(zèng)的《歲月詩(shī)痕》。書頁(yè)微微泛黃，當(dāng)年在空白處寫下的批注清晰可辨。再次品讀恩師唐之享的詩(shī)作，如同與8年前的自己隔空對(duì)話。品讀書中近300首古體詩(shī)詞時(shí)，我從字里行間領(lǐng)悟出作者“臨淵履薄處事，夙興夜寐求知”的通達(dá)品行與精彩人生，那不僅僅是理想的躊躇，更是將宏大愿景熔鑄成步步扎實(shí)的腳印，是作者踐行黨的宗旨、密切聯(lián)系群眾、扎根時(shí)代生活的高風(fēng)亮節(jié)。

初讀：志高為民見(jiàn)丹心

2017年，我擔(dān)任湖南智庫(kù)聯(lián)盟秘書長(zhǎng)已是兩個(gè)春秋，正處于“欲上青天攬明月”的干事熱忱中。彼時(shí)拿到《歲月詩(shī)痕》，最先吸引我的是《登泰山》中“今日登高愜勝游，獨(dú)尊五岳泰山幽”的豪邁。那時(shí)的我，總覺(jué)得理想當(dāng)如泰山之巔的云海，要夠壯闊、夠遼遠(yuǎn)?？吹蕉鲙熖浦碓谧⒔庵幸脻h武帝“高矣！極矣！大矣！”的感嘆，竟生出幾分“大丈夫當(dāng)如是”的意氣，覺(jué)得從政者當(dāng)有此氣魄，做智庫(kù)研究亦當(dāng)有此格局。

再翻到《感謝師恩》，他寫的“教鞭指處丹心在”“白粉筆灰紅燭淚，芬芳化作滿園春”詩(shī)句，讓我感思良久，尤其是“丹心”二字。彼時(shí)我雖已在政研領(lǐng)域耕耘多年，自原湖南省委書記熊清泉同志離休后，便常聆聽(tīng)教誨。恩師唐之享筆下的師者形象，與熊老對(duì)我常說(shuō)的期許重疊——“做學(xué)問(wèn)要如湘江水，既要奔流不息，又要滋養(yǎng)兩岸”。那時(shí)的我，將“理想”二字看得很重，總想著要出驚天動(dòng)地的研究成果，要為湖南發(fā)展擘畫宏偉藍(lán)圖，卻對(duì)詩(shī)中“講臺(tái)三尺有乾坤”的深意領(lǐng)會(huì)不深，只當(dāng)是對(duì)教師職業(yè)的贊美，未曾想這“三尺”之間，藏著的正是“致廣大而盡精微”的處世哲學(xué)。

讀《調(diào)研歸來(lái)》時(shí)，對(duì)“莫教蟲豸再成災(zāi)”的直白與急切，更多是從政策研究者的角度去審視其治理思路，贊嘆恩師唐之享“以人為本”的執(zhí)政理念，卻未能體會(huì)到“苦了人民費(fèi)了財(cái)”背后那份沉甸甸的民生牽掛。就像當(dāng)年我?guī)ш?duì)做鄉(xiāng)村振興調(diào)研，總想著要提出多少條創(chuàng)新舉措，卻忽略了農(nóng)戶最關(guān)心的“灌溉渠何時(shí)修通”“病蟲害如何防治”這些“小事”。初讀的心境，恰似恩師唐之享在序中說(shuō)的“氣魄頗大，多是直接議論”，只見(jiàn)詩(shī)之“形”，未悟詩(shī)之“魂”。

再讀：頌人敘事真情濃

八年后再讀《歲月詩(shī)痕》，字里行間的溫度與重量全然不同。此刻的我，組織湖南智庫(kù)部分專家在5個(gè)市州及其部分區(qū)縣教育主管部門、教培機(jī)構(gòu)等調(diào)研完成，課題報(bào)告《推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的數(shù)智對(duì)策研究》為全省新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新與實(shí)踐提供強(qiáng)有力的智力支持。恰如恩師唐之享在《觀黃河壺口瀑布》中寫的“樂(lè)向中原展壯猷”——不是非要“萬(wàn)丈豪情向海流”，而是在自己的領(lǐng)域里深耕不輟，把理想具象化、實(shí)在化。

2024年，我牽頭“智惠三農(nóng)”振興助力計(jì)劃，與惠農(nóng)網(wǎng)、高音歌王春雷合作，為邵陽(yáng)市的優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品區(qū)域性公共品牌“邵陽(yáng)紅”搭建農(nóng)產(chǎn)品直播平臺(tái)和培訓(xùn)農(nóng)村電商帶頭人，撲下身子做“小事”。看到農(nóng)戶通過(guò)直播間賣掉了囤積的柑橘，一位大娘握著我的手說(shuō)：“王主任，你這辦法能救命啊?！蹦且豢毯鋈幌肫鸲鲙熖浦淼摹陡兄x師恩》，原來(lái)“滿園春”從不是轟轟烈烈的宣言，而是讓每一朵花都有綻放的機(jī)會(huì)。這或許就是他說(shuō)的不追求“驚天地”的壯舉，而是把力氣花在“潤(rùn)無(wú)聲”的實(shí)事上。

重讀《悼邵公》，“棟棟高樓拔地起，英才奕世頌先生”兩句，讓我想起2023年參與“逸夫樓”修繕調(diào)研時(shí)的場(chǎng)景。后以邵逸夫先生為榜樣，追隨省委組織部原副部長(zhǎng)彭崇谷的腳步，推進(jìn)AI在教育領(lǐng)域的應(yīng)用，讓大山里的孩子亦能受到優(yōu)質(zhì)教育資源，力爭(zhēng)如恩師唐之享寫邵公“大愛(ài)無(wú)言教育興”，踐行教育的真諦不在宏大敘事，而在讓每個(gè)孩子都能觸及光亮。又如《再登華山》中“攀崖我趁驕陽(yáng)早，好與高僧比武功”的豪情，再讀時(shí)竟讀出幾分“老當(dāng)益壯”的堅(jiān)守。

當(dāng)我組織“湖南紅色文化巡回宣講”，走進(jìn)100所鄉(xiāng)村學(xué)校，起初有人說(shuō)“這些老故事年輕人不愛(ài)聽(tīng)”，但當(dāng)看到孩子們圍著老戰(zhàn)士問(wèn)“爺爺當(dāng)年真的不怕冷嗎”，忽然懂了恩師唐之享為何在詩(shī)中寫“劈巖救母實(shí)英雄”——英雄主義從不是天生的豪情，而是在平凡中堅(jiān)守初心的勇氣。如今的我，不再執(zhí)著于課題是否“高大上”，而是在意每一次調(diào)研是否真的走進(jìn)了田間地頭，每一份報(bào)告是否真的回應(yīng)了群眾期盼，像熊老在日常閑談中教導(dǎo)我的“做智庫(kù)要像打井，寧在一鄉(xiāng)深挖，不在萬(wàn)里淺嘗”。

8年來(lái)，我從牽頭“湖南在中部崛起三大戰(zhàn)略抉擇”這樣的宏觀課題，到助力“光伏進(jìn)農(nóng)戶”“智慧便民服務(wù)亭”等具體項(xiàng)目，何嘗不是循著這樣的軌跡，把曾經(jīng)“為國(guó)為民”的大情懷，分解成了“一枝一葉總關(guān)情”的小行動(dòng)。

感悟：高風(fēng)亮節(jié)照前路

《歲月詩(shī)痕》中很多首詩(shī)詞里藏著的從政智慧，恰如《道德經(jīng)》所言“治大國(guó)若烹小鮮”。在《古風(fēng)：高?；瘋懈小分校鲙熖浦韺懙健芭d辦教育政府責(zé)，化債釋負(fù)切莫拖”，透出了敢作敢當(dāng)、服務(wù)基層的為民精神。2024年，我在湖南智庫(kù)專家聘任儀式上，特別強(qiáng)調(diào)“要深入生產(chǎn)力第一線”，正是受此啟發(fā)。而當(dāng)年恩師唐之享分管教育時(shí)，在郴州調(diào)研與老師們共度教師節(jié)，這份“在現(xiàn)場(chǎng)”的態(tài)度，比任何政策文件都有力量。如今我倡導(dǎo)智庫(kù)研究員每月至少去基層3天，就是要讓他們明白：脫離了實(shí)際的研究，如同“平仄押韻錯(cuò)誤百出”的打油詩(shī)，看似工整，實(shí)則空洞。

為人之道，在《無(wú)題》一詩(shī)中體現(xiàn)得淋漓盡致：“夜讀唯求安靜好，更深意愜步閑庭”。退休后，恩師唐之享仍傾心《資治通鑒》，這份“安靜”不是消極避世，而是“每臨大事有靜氣”的修為。2021年末調(diào)研邵陽(yáng)市區(qū)域性“邵陽(yáng)紅”優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品公共品牌建設(shè)規(guī)劃時(shí)，正是學(xué)習(xí)恩師唐之享的這份“安靜”和修為的心態(tài)，讓深入基層的我“欲效春蠶絲吐盡”。在充分征求各方意見(jiàn)建議后，提出了推進(jìn)“邵陽(yáng)紅”發(fā)展的智庫(kù)建議。彼時(shí)，基層各方對(duì)“邵陽(yáng)紅”的未來(lái)規(guī)劃展望各有千秋，而我想起詩(shī)中“桂蕊飄香氣自馨”，也想起熊老曾說(shuō)“解決問(wèn)題要像種水稻，既要彎腰看苗情，又要耐心等秋收”。于是先組織專家深入產(chǎn)地調(diào)研，再邀請(qǐng)企業(yè)、農(nóng)戶、經(jīng)銷商坐下來(lái)協(xié)商，最終找到共贏方案。恩師唐之享的詩(shī)，恰如那壺沁人心脾的大紅袍，初嘗微苦，細(xì)品回甘，藏著“以柔克剛”的處世智慧。

為官之要，見(jiàn)于《調(diào)研歸來(lái)》的“政府決心施‘殺手’”與《悼邵公》的“大愛(ài)無(wú)言”的對(duì)比中。前者是擔(dān)當(dāng)，后者是情懷，二者辯證統(tǒng)一。2023年，我在推動(dòng)“管道天然氣駐城進(jìn)鄉(xiāng)入村”項(xiàng)目時(shí)，正可謂既要有“施殺手”的魄力，協(xié)調(diào)多部門打破壁壘；又要有“無(wú)言”的耐心，挨家挨戶解釋安全規(guī)范。這正如恩師唐之享在詩(shī)中既寫“鐵騎馳騁驅(qū)塵土”的豪情，也寫“白粉筆灰紅燭淚”的細(xì)膩——為官者當(dāng)如泰山，既有“五岳獨(dú)尊”的擔(dān)當(dāng)，又有“云卷云舒”的從容。

傳習(xí)：薪火相傳踐初心

讀到書中的《踏莎行·1997年教師節(jié)寄語(yǔ)》《教師頌》《踏莎行·2005年9月老師吟》等詩(shī)詞時(shí)，總會(huì)想起熊老。那些年在他身邊，聽(tīng)他回憶革命歲月時(shí)說(shuō)的“我這一生，就做了兩件事：讀書，為民”。熊老的自我總結(jié)正好與恩師唐之享筆下“桃李萬(wàn)千勤灌溉”何其相似——都以“實(shí)干”為筆，在三湘大地上書寫初心。2024年，我將熊老生前的談話整理成《清泉談治湘》，其中他對(duì)“湖湘文化”的注解尤為深刻：“經(jīng)世致用，不是喊口號(hào)，是要讓老百姓過(guò)上好日子。”這與恩師唐之享“非敢混跡于書林也”的自謙，實(shí)則是一脈相承的境界——不為虛名，只為實(shí)干。

在湖南清泉書畫研究院，恩師唐之享為我們題寫的“聽(tīng)黨指揮”，筆力遒勁，力透紙背。那一刻，我忽然明白：無(wú)論是恩師唐之享的詩(shī)，還是熊老的言傳身教，都在傳遞一個(gè)道理——“改變是可能的，開(kāi)悟是可能的。從此時(shí)此地走向康莊大道是可能的?！崩硐氲拇笮?，從不以規(guī)模論，而以堅(jiān)守論。如今我推動(dòng)“AI+教育”創(chuàng)新行動(dòng)，幫助特殊兒童學(xué)習(xí)，不再追求自己成為什么，而是成就了多少人；不再計(jì)較留下什么名聲，而是留下了多少實(shí)在的改變。

再讀《歲月詩(shī)痕》，仿佛循著恩師唐之享的初心和足跡重走了一遍他的人生：從登泰山的豪情，到步閑庭的從容；從“施殺手”的果決，到“敬明月”的通透。每一代青年都有自己的際遇。我們這代人的理想，或許沒(méi)有前輩們“改天換地”的壯闊，但可以如恩師唐之享的詩(shī)一般，在歲月的長(zhǎng)河中刻下屬于自己的“詩(shī)痕”——或許是一份讓眾多農(nóng)戶增收的調(diào)研報(bào)告，亦或是一次助力學(xué)子們未來(lái)學(xué)業(yè)的智庫(kù)行動(dòng)。

合上詩(shī)集，窗外的湘江滾滾北去。恩師唐之享在序中說(shuō)“記下生活的點(diǎn)滴”，這點(diǎn)滴之中，藏著眾生“大道至簡(jiǎn)”的真諦。以我自己為例，從2017到2025，從“氣魄頗大”到“精微務(wù)實(shí)”，再到歷經(jīng)世事后的清醒。人生啊，要像恩師唐之享筆下的泰山，追求高矣、極矣，卻始終扎根大地；要像壺口的黃河，奔騰咆哮，最終匯入滋養(yǎng)萬(wàn)物的江海。

如斯感悟，當(dāng)是我對(duì)恩師唐之享《歲月詩(shī)痕》虔誠(chéng)的敬意，亦是對(duì)他言傳身教的謹(jǐn)記及其高風(fēng)亮節(jié)的踐行傳習(xí)。

作者王超：國(guó)家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟(jì)管理專家委員會(huì)專家、研究員，湖南發(fā)展研究中心主任，湖南智庫(kù)聯(lián)盟&湖南智庫(kù)協(xié)同中心主任