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藝苑人生

“刻”在心中的人生追求 -- 訪中書(shū)協(xié)會(huì)員、篆刻藝術(shù)傳承人趙守文

近年來(lái),黑龍江省綏芬河市依托口岸優(yōu)勢(shì),以地方特色文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)為載體,把加快文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展作為培育新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)、提升文化軟實(shí)力和產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要舉措,引入多位文化藝術(shù)大家入駐發(fā)展,取得豐碩成果。本網(wǎng)采訪了其中的部分優(yōu)秀代表,向讀者展示他們?cè)诎倌昕诎兜膭?chuàng)藝新生。

中經(jīng)聯(lián)播訊(李學(xué)坤 綏芬河市融媒體中心記者姚自強(qiáng))篆刻作為中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的重要代表之一,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化和科技高速發(fā)展的今天,人們逐漸忽視了對(duì)它的傳承,篆刻藝術(shù)對(duì)于絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),也可能會(huì)認(rèn)為它的藝術(shù)比較久遠(yuǎn)了也比較深。其實(shí)篆刻藝術(shù)在我們身邊也是有很多例子的,因?yàn)樗谖覀兊漠?dāng)今社會(huì)中具有十分重要的意義和價(jià)值。

在口岸綏芬河,趙守文就是篆刻藝術(shù)傳承隊(duì)伍里的一位典型人物。多年來(lái),趙守文利用自己的全部精力,全身心地把篆刻藝術(shù)在廣大青少中弘揚(yáng)并傳承著…

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記者:在采訪中我們了解到,您在篆刻藝術(shù)的道路上所經(jīng)歷的很多,據(jù)說(shuō)他從小就開(kāi)始喜歡上篆刻這門藝術(shù)。

中書(shū)協(xié)會(huì)員、妙筆書(shū)法學(xué)校校長(zhǎng)趙守文:我從小就喜歡書(shū)法篆刻藝術(shù),記得上初中的時(shí)候,一次老師說(shuō),守文你字寫得好,參加黑龍龍江省巴彥縣墨緣杯的書(shū)法大賽,我就寫了一副作品,我看書(shū)法作品集,那里邊書(shū)法作品有篆刻人手章,那時(shí)候沒(méi)有石頭,就找了塊橡皮,掰塊刮胡刀片就刻了名章,后來(lái)已發(fā)表說(shuō)我的作品獲得了一等獎(jiǎng),我一想可能是因?yàn)樵谧髌飞仙w了名章的原因吧,由此讓我有了動(dòng)力,并對(duì)篆刻產(chǎn)生了愛(ài)好。老師給我買了幾塊石頭,沒(méi)事的時(shí)候我就在家刻。后來(lái)到綏芬河以后,結(jié)識(shí)了郜玉成和李侃老師,經(jīng)常在一起學(xué)習(xí)交流,讓我在書(shū)法和篆刻藝術(shù)創(chuàng)作上有了很大進(jìn)步。

記者:詩(shī)書(shū)畫(huà)印,被稱為中國(guó)的四大藝術(shù)。在古代,尤其是漢朝和明清時(shí)期在文人墨客中十分流行,可見(jiàn)其地位之高。因此,今天的我們更應(yīng)該如何將其繼承發(fā)揚(yáng)。讓篆刻藝術(shù)在當(dāng)今的社會(huì)發(fā)揮更大的社會(huì)價(jià)值,對(duì)此趙守文的看法是

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中書(shū)協(xié)會(huì)員、妙筆書(shū)法學(xué)校校長(zhǎng)趙守文:歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的篆刻藝術(shù)承載著中國(guó)的傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要方面。它留下了許許多多的歷史證據(jù),為我們當(dāng)代人研究歷朝歷代的文化歷史提供了必要的線索和依據(jù)。這些留下來(lái)的篆刻藝術(shù)品,是先輩們留給我們的豐富的遺產(chǎn),這個(gè)遺產(chǎn)不僅是物質(zhì)方面的,它更具備寶貴的精神的遺產(chǎn)。這些精神是永遠(yuǎn)值得我們后輩去努力學(xué)習(xí)的。

篆刻藝術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是構(gòu)成中國(guó)文化的特質(zhì),對(duì)于中國(guó)的現(xiàn)代文化精神的建立。篆刻藝術(shù)還豐富了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的內(nèi)涵,更加體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深的特點(diǎn)。中華文化是世界文化的一部分,豐富了中華文化的同時(shí),世界文化也更加多彩,這些燦爛的中華傳統(tǒng)文化,被世界許多國(guó)家所稱道。這不僅對(duì)于樹(shù)立中華民族的自豪感和自信心有積極的促進(jìn)作用,也對(duì)于世界文化的發(fā)展有重要意義?;谶@些,我們后人更應(yīng)該把這一藝術(shù)傳承下去。

記者:篆刻藝術(shù)迄今已有三千七百多年的歷史,那么,篆刻藝術(shù)作品的具體制作手法都有哪些呢?

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中書(shū)協(xié)會(huì)員、妙筆書(shū)法學(xué)校校長(zhǎng)趙守文:篆刻藝術(shù),是書(shū)法(主要是篆書(shū))和鐫刻(包括鑿、鑄)的有機(jī)結(jié)合,篆刻興起于先秦,盛于漢,衰于晉,敗于唐、宋,復(fù)興于明,中興于清。迄今已有三千七百多年的歷史。據(jù)史料記載,有以下幾種手法:一是印稿寫法在這方面主要是反寫法、水印法,再就是印文的布排和刀法。那么,刀法又分白文刻法、朱文刻法。有基本刀法和輔助刀法?;镜斗ㄊ菦_刀法和切刀法,輔助刀法是幫助填補(bǔ)沖切刀法的不足而使用的刀法,種類、名目較多。

所以,我們?cè)谥谱鬟^(guò)程中,要根據(jù)印文具體情況隨時(shí)調(diào)整運(yùn)刀速度,轉(zhuǎn)換刀刃方向和角度也很重要。大印要重而沉著,小印宜輕而流暢。切忌不掌握輕重徐使筆畫(huà)斷裂,或刮削重復(fù)致全印死板。一切須勤學(xué)苦練,方能心手相應(yīng),運(yùn)用自如。

記者:篆刻這一門藝術(shù)與中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)一樣,是從古至今傳承下來(lái)的獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)形式之一,那么,它從幾個(gè)方面去體現(xiàn)篆刻藝術(shù)作品的價(jià)值呢?


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中書(shū)協(xié)會(huì)員、妙筆書(shū)法學(xué)校校長(zhǎng)趙守文:一個(gè)是審美欣賞價(jià)值。從哲學(xué)的角度來(lái)看,審美是事物對(duì)立與統(tǒng)一的極好證明。篆刻這一門藝術(shù)與中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)一樣,是從古至今傳承下來(lái)的獨(dú)特的中國(guó)藝術(shù)形式之一。它與書(shū)法藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)一樣具有很高的審美欣賞價(jià)值。具有陶冶情操,開(kāi)闊眼界,啟迪智慧,提高審美情趣和自身文化素養(yǎng)的作用。

第二個(gè)是文化交流價(jià)值。中國(guó)的篆刻經(jīng)營(yíng)于方寸之內(nèi),鑒賞于毫發(fā)之間,于刀石間凸現(xiàn)出印家獨(dú)特的美術(shù)修養(yǎng)與藝術(shù)風(fēng)格,代有人才且名家迭出,呈現(xiàn)出星漢燦爛、氣象萬(wàn)千的奇景,而獨(dú)步于世界。

第三個(gè)呢,體現(xiàn)在我們的日常生活中的作用。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展,篆刻藝術(shù)不僅保留了它的持信憑證,書(shū)畫(huà)印記等實(shí)用性,并廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)、平面廣告設(shè)計(jì)、室內(nèi)裝飾等各方面。

第四個(gè)呢,就是對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。從中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的角度看,篆刻藝術(shù)市場(chǎng)的不斷發(fā)展也會(huì)拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。而篆刻藝術(shù)從當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展來(lái)看,商品中的文化含量、文化附加值越來(lái)越高,文化力在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越大。因此篆刻藝術(shù)對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展,增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,提高我國(guó)的國(guó)際地位,進(jìn)一步促使我國(guó)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展將會(huì)起到積極地帶動(dòng)作用。

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學(xué)生家長(zhǎng)秦藍(lán):我家的孩子在跟趙世文老師學(xué)習(xí)了五年的書(shū)法,嗯,在這五年當(dāng)中呢,我們家孩子一共學(xué)習(xí)到了三種筆體,嗯,行書(shū),楷書(shū),隸書(shū),孩子在和趙老師學(xué)習(xí)書(shū)法當(dāng)中呢。不僅僅學(xué)習(xí)到了書(shū)法知識(shí),他更是我們孩子的靈魂擺渡人,他在教孩子們書(shū)法的同時(shí),還在教孩子們?cè)趺醋鋈?,講做人的道理。所以我們孩子非常喜歡和趙老師學(xué)習(xí)書(shū)法。

記者:印,作為古代四大藝術(shù)之一,說(shuō)明了它的重要地位及重要意義,即使在經(jīng)濟(jì)文化高速發(fā)展的今天,也是具有重要價(jià)值的。我們應(yīng)該怎樣繼承并把篆刻藝術(shù)傳承下去呢?

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中書(shū)協(xié)會(huì)員、妙筆書(shū)法學(xué)校校長(zhǎng)趙守文:在我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)意中,中國(guó)的篆刻藝術(shù)作品既可以獨(dú)立欣賞,又在書(shū)畫(huà)作品等領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。2009年,中國(guó)篆刻被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。但是,就目前來(lái)看,仍然面臨著傳承的危機(jī)。所以我們要在優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在創(chuàng)新的過(guò)程中繼承,進(jìn)一步拓寬篆刻藝術(shù)的表現(xiàn)領(lǐng)域,豐富表現(xiàn)形式,從而為中華文化的偉大復(fù)興點(diǎn)亮一盞時(shí)代的明燈。用這盞明燈,為下一代青少年對(duì)篆刻文化藝術(shù)傳承指明了方向。

記者:言語(yǔ)之間,看得出,趙守文對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)中的篆刻藝術(shù)的大力弘揚(yáng)與執(zhí)著傳承,將中國(guó)篆刻藝術(shù)的獨(dú)特魅力以方寸之間傳萬(wàn)世風(fēng)神,每一個(gè)篆刻作品都以刀情筆趣傳承千秋訊息,承載華夏民族的審美基因,弘揚(yáng)炎黃文化的精神內(nèi)涵。

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中書(shū)協(xié)會(huì)員、綏芬河市書(shū)刻館館長(zhǎng)賈良寶:趙守文老師,他是中書(shū)協(xié)會(huì)員,說(shuō)起來(lái)我倆的淵源,十幾年前我倆就結(jié)識(shí)了。那個(gè)時(shí)候呢,他的書(shū)法呀篆刻呀已經(jīng)很深厚了。尤其是篆刻方面,那是直追秦漢,公文還有朱文可以說(shuō)是朱元虞論。寫意印那時(shí)大刀闊斧,氣象萬(wàn)千,氣勢(shì)磅礴,了不得。很有傳統(tǒng),很有創(chuàng)新。有大刀闊斧之意。這些年呢,在書(shū)法和篆刻方面取得了相當(dāng)可惜的成績(jī)。這是我們整個(gè)書(shū)法界的一個(gè)驕傲。我們都感到很自豪。平時(shí)都在一起交流,而且他的為人非常好,正值、善良,而且富有一棵蓬勃之心。是值得我們學(xué)習(xí)的。我們呢業(yè)中心地希望他在這個(gè)書(shū)法和篆刻領(lǐng)域里能夠更上一層樓。

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中書(shū)協(xié)會(huì)員、綏芬河市書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)郜玉成:改革開(kāi)放以來(lái),綏芬河文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速,尤其是書(shū)法藝術(shù)發(fā)展很快,涌現(xiàn)出八位中書(shū)協(xié)會(huì)員,特別是像趙守文老師為代表的書(shū)法篆刻藝術(shù)家,在最近的幾年,對(duì)書(shū)法事業(yè)起到了一個(gè)很好的帶動(dòng)作用。尤其是對(duì)綏芬河的少兒他的引導(dǎo)教育培養(yǎng)出優(yōu)秀的書(shū)法人才。我也希望趙守文老師在他的書(shū)藝當(dāng)中,由人生喜歡藝術(shù),到走入他的藝術(shù)人生。

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篆刻與中國(guó)書(shū)法是兩類藝術(shù)形式,但篆刻與書(shū)法關(guān)系異常密切,有著不可分割的淵源關(guān)系。篆刻與書(shū)法二者為緣,一個(gè)靈活自然的篆刻藝術(shù)自然少不了對(duì)篆書(shū)碑帖的臨摹與寫作,只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉,才會(huì)避免誤入重刻輕寫的誤區(qū),所篆刻出來(lái)的印章才不會(huì)是僵硬死板的東西。所以說(shuō),一個(gè)有書(shū)法功底的篆刻。才是事半功倍的熟練技巧,寫字如做人,言為心聲,書(shū)為心話,趙守文在書(shū)法篆刻藝術(shù)教學(xué)與創(chuàng)作中始終堅(jiān)守這一理念。他認(rèn)為,人的字跡。即是人書(shū)寫時(shí)的身體狀況、精神狀態(tài)、情感狀態(tài)。

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為了更好的把篆刻藝術(shù)傳承下去。趙守文首先將基礎(chǔ)的書(shū)法藝術(shù)在青少年中進(jìn)行傳承,他每周都利用一定的休息時(shí)間,從基本的筆畫(huà)到頓、擺、縮、評(píng)彈、運(yùn)筆動(dòng)作,再到頓擺頓等方面的手法,他都是不厭其煩又精益求精、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)微的,教授每一位好學(xué)上進(jìn)的學(xué)生。據(jù)介紹。在他的學(xué)員中,以孔令澤等為代表的學(xué)子學(xué)有所獲,他們先后在國(guó)家、省、市級(jí)大展獲得各類獎(jiǎng)項(xiàng)百余件。

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幾年來(lái),趙守文在書(shū)法和篆刻藝術(shù)上,通過(guò)對(duì)自己學(xué)書(shū)所經(jīng)歷的甘苦的總結(jié)和在教學(xué)中所做的種種實(shí)驗(yàn),從硬筆書(shū)法到毛筆書(shū)法,逐步形成了一套獨(dú)具特色。立體全面的書(shū)法傳承教學(xué)理念,既高屋建瓴,又緊接實(shí)際,深入淺出,行之有效。關(guān)于他們下的青少年,都深有一個(gè)共同感受,“您,如沐春雨,您像一支紅燭,為我們這些傳承者獻(xiàn)出了所有的熱和光。您的品格和精神可以用八個(gè)字來(lái)形容,那就是人生自我,照亮別人?!?/p>

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【責(zé)任編輯:劉莎莎】

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從鄉(xiāng)村教師到電影放映員,再到專業(yè)書(shū)畫(huà)家,他始終堅(jiān)守藝術(shù)初心。1986年投身裝潢設(shè)計(jì),1989年任雙鴨山市美協(xié)副主席,正式開(kāi)啟專業(yè)藝術(shù)生涯。2005年定居海南,以筆墨為媒,將東北的豪邁與海南的靈動(dòng)融為一體,創(chuàng)造出獨(dú)具特色的藝術(shù)風(fēng)格。書(shū)寫著屬于自己的藝術(shù)傳奇。海南扎根的藝術(shù)實(shí)踐1972年,李東升出生于吉林榆樹(shù)這片文化沃土。童

從窯洞挑燈到微博上新:賈王富老先生的筆墨人生

“墨池深且靜,我仍是一個(gè)在硯田里低頭躬耕的愚者,繼續(xù)向前緩緩行進(jìn)。”    ——賈王富今天故事的主人公——71歲的賈王富老先生五十載俯仰硯田:筆筆凝重,字字無(wú)言,悄然記錄著一個(gè)平凡靈魂在墨香里耕耘的漫長(zhǎng)光陰。七十余載歲月流轉(zhuǎn),賈王富筆耕不輟,并將這份熱愛(ài)從家鄉(xiāng)帶入云端,在微博等平臺(tái)持續(xù)傳遞著翰墨之香。

西樓明月照無(wú)眠

這西樓,怕是專為無(wú)眠之人而設(shè)的。夜氣自四面八方圍攏來(lái),沉甸甸地壓在欄桿上,冰著我倚靠的手腕。欄外的虛空里,一輪涼月,正不聲不響地,一步步踱進(jìn)樓來(lái)。那光也是涼的,像一道清淺的溪流,漫過(guò)我的袍角,我的襟袖。流光仿佛在此刻凝滯,化作薄霜,覆滿雕欄。我便是那“倚欄無(wú)語(yǔ)久”的癡人,天地間只剩下這一片靜,靜得能聽(tīng)見(jiàn)流光從指縫間滑走的聲響。目光便不由自主地越過(guò)這清冷的月,投向那更深、更遠(yuǎn)的

李飛:年少不識(shí)蘇東坡,讀懂已是斷腸人

最耀眼的光芒,是讓自己活成一束光。半生匆匆半生過(guò)。我一直堅(jiān)持認(rèn)為,人生無(wú)常,一定要為自己而活。獨(dú)立、自由、有尊嚴(yán),身心健康的活著,才是一個(gè)真正的人。我從事文物研究與鑒定三十年,同時(shí)宋史研究與蘇軾研究二十年,深度挖掘史海鉤沉,蘇軾和岳飛,是我最崇敬的兩位先賢,他們像啟明星一樣照亮我的漫漫前路。去年5月,我開(kāi)始扮蘇軾,拍了一些照片,反響出乎意料的好。今年3月,我拍攝了視頻《

著名畫(huà)家李錫宗湘潭論道:以藝術(shù)為橋,以紅色為魂,深化書(shū)畫(huà)藝術(shù)與湘潭紅色文化的雙向賦能

聚焦書(shū)畫(huà)藝術(shù)與紅色文化傳承的融合創(chuàng)新路徑,為偉人故里的文化發(fā)展注入藝術(shù)新動(dòng)能。作為在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)的藝術(shù)家,李錫宗的創(chuàng)作以獨(dú)樹(shù)一幟的風(fēng)格廣受贊譽(yù)。他直言:“湘潭是紅色文化名城,更是藝術(shù)沃土

盧俊卿填詞AI歌曲《老板難》發(fā)布,以詩(shī)樂(lè)譜寫企業(yè)家?jiàn)^斗精神

當(dāng)前正值經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型關(guān)鍵周期,國(guó)際局勢(shì)亦波譎云詭,貿(mào)易壁壘高筑、產(chǎn)業(yè)鏈重構(gòu)、消費(fèi)需求疲軟三重壓力疊加,令中國(guó)民營(yíng)企業(yè)正經(jīng)歷一場(chǎng)前所未有的“生存大考”。與此同時(shí),AI技術(shù)革命浪潮席卷全球,從生產(chǎn)到創(chuàng)作,科技與人文的碰撞不斷催生新的可能性。

玉雕之都綻放藝術(shù)新韻 王運(yùn)澤新彩墨畫(huà)展為"中國(guó)玉都"注入鮮活動(dòng)能

清華大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、遼河印社社長(zhǎng)王運(yùn)澤創(chuàng)作的系列新彩墨畫(huà)作以突破性藝術(shù)實(shí)踐驚艷四座,為"中國(guó)玉都"岫巖注入鮮活的文化動(dòng)能。作為當(dāng)代水墨創(chuàng)新領(lǐng)域的標(biāo)志性成果,王運(yùn)澤作品構(gòu)建起傳統(tǒng)筆墨與現(xiàn)代視覺(jué)的對(duì)話場(chǎng)域。

大型“經(jīng)度·國(guó)際藝術(shù)展”16日在廈門開(kāi)展

大型“經(jīng)度·國(guó)際藝術(shù)展”將于3月16日在中國(guó)福建廈門“北歐當(dāng)代藝術(shù)中心”開(kāi)幕,此次藝術(shù)展主辦單位為“北歐當(dāng)代藝術(shù)中心”(廈門)與泰國(guó)曼谷吞武里大學(xué)藝術(shù)與應(yīng)用管理學(xué)院,承辦單位為廈門斯堪納文化傳播有限公司,支持單位為廈門市翔安區(qū)人民政府金海街道辦事處、廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院、集美大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院、廈門翔安建發(fā)城建集團(tuán)有限公司、 據(jù)項(xiàng)目策劃人王彤(瑞典)介

中國(guó)藝術(shù)家劉純載譽(yù)歸來(lái) 巴黎大皇宮ART CAPITAL 盛典閉幕

法國(guó)巴黎大皇宮2025 ART CAPITAL國(guó)際藝術(shù)盛典日前圓滿閉幕,受邀參展的黑龍江籍中國(guó)藝術(shù)家劉純滿載榮譽(yù)歸來(lái)。據(jù)悉,本年度法國(guó)巴黎2025 ART CAPITAL國(guó)際藝術(shù)展在歐洲引起轟動(dòng),參觀人數(shù)達(dá)50770人,同比增長(zhǎng)10%。作為在世界頂級(jí)藝術(shù)殿堂之一的巴黎大皇宮展出,不禁是藝術(shù)家的榮耀,也是藝術(shù)生涯中的里程碑。 法國(guó)巴

巴黎大皇宮2025 ART CAPITAL國(guó)際藝術(shù)展開(kāi)幕 黑龍江籍中國(guó)藝術(shù)家劉純受邀參展

中經(jīng)聯(lián)播訊(朱淑英)2月18日,備受矚目的2025年ART CAPITAL國(guó)際藝術(shù)展在法國(guó)巴黎大皇宮盛大開(kāi)幕,黑龍江籍中國(guó)藝術(shù)家劉純受邀參展。為期5天的藝術(shù)盛宴吸引了全球藝術(shù)界的目光,得到了法國(guó)總統(tǒng)馬克龍的鼎力支持,由法國(guó)文化和通信部慷慨贊助,匯聚了來(lái)自40多個(gè)國(guó)家的杰出藝術(shù)家,開(kāi)幕式當(dāng)天即吸引了15000名觀眾前來(lái)參觀,在歐洲藝術(shù)界享有極高聲譽(yù)。巴黎大皇宮作為世界頂級(jí)博物館之一,其舉辦的ART
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