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文化•體育

幽谷回音與人間獨(dú)白

文/張毅龍

雨后黃昏,步入山谷??諝饫飶浡嗤僚c腐葉深沉的清新,沉甸甸的,仿佛能擰出水來(lái)。腳步落在濕軟的苔蘚上,悄無(wú)聲息。連我自己,也快要融進(jìn)這無(wú)邊的靜寂里?!翱丈叫掠旰蟆?,大抵便是這般。

我來(lái),原是為了尋找那據(jù)說(shuō)藏在萬(wàn)物肌理深處、名為“道”的痕跡。然而,當(dāng)我重返紛攘的人間,卻恍然明白:那幽谷的回音,其實(shí)從未遠(yuǎn)離我們每日的呼吸。它只是輕輕說(shuō)著:山是山,水是水。“見(jiàn)山是山,見(jiàn)水是水”,這一層了悟,竟在放下追尋的此刻浮現(xiàn)。

我們一生,仿佛都在進(jìn)行兩場(chǎng)漫長(zhǎng)的談判:一場(chǎng)渴望被人聽(tīng)懂,一場(chǎng)奢求世界認(rèn)可。在山谷里,當(dāng)意念松脫,不再?gòu)?qiáng)求分別,風(fēng)與林的低語(yǔ)便融成一種悠長(zhǎng)的呼吸。在人間的談判桌上,或許真正的“聽(tīng)懂”與“認(rèn)可”,從來(lái)不是言語(yǔ)的征服,而是當(dāng)內(nèi)心不再與世界割裂時(shí),自然生起的共鳴——如同溪水自顧自流淌,圓融而自足。“此中有真意,欲辨已忘言?!?/p>

于是,山只是山,水只是水。而我,也終于成了我。這不是疏離,而是一場(chǎng)蘇醒。當(dāng)喧囂褪盡,真我方從水底浮起。懂你的人,一個(gè)眼神已然足夠;不懂的,萬(wàn)語(yǔ)千言也是徒勞。何必向不同星空下的靈魂,費(fèi)力解釋自己的軌跡?成熟的至境,或許正是放下了辯解的急切。因?yàn)槟憬K于懂得:解釋是最蒼白的溝通。

古經(jīng)有言:“道深甚奧,虛無(wú)之淵?!?我曾以為“道”在遠(yuǎn)方的經(jīng)典與秘境,卻忘了它也藏在每日的晨昏、每一次的俯仰之間。你眼中的我,不過(guò)是你心境的投射。你的看法,定義不了我生命的山川。有人欣賞,是清風(fēng)拂面;有人厭棄,亦是世間尋常。但那是他們的課題,與我內(nèi)心的安寧無(wú)關(guān)?!安灰晕锵?,不以己悲?!?/p>

人生行至半程,不妨活得舒展一些。這場(chǎng)戲,幕布一經(jīng)拉開(kāi),便沒(méi)有退場(chǎng)換角的余地。我們總在預(yù)支明天,卻忘了“當(dāng)下”是唯一可塑的陶土。不必再勉強(qiáng)迎合,你本不欠任何人一場(chǎng)演出。真正該善待的,從來(lái)是自己。“人生如逆旅,我亦是行人?!?既是行人,便輕裝前行,對(duì)自己溫柔些。

當(dāng)知?jiǎng)h繁就簡(jiǎn)。只與同好論天地,不共浮辯短長(zhǎng)。三觀既異,多說(shuō)一句便是冗余,浪費(fèi)的是自己不可再得的時(shí)光。在烏鴉的國(guó)度,天鵝的存在本身即是一種“錯(cuò)誤”。那么,天鵝又何必向?yàn)貘f證明自己的潔白?保持距離,已是最高貴的尊重。這正如我在谷中石上坐下、放下“尋找”念頭的那個(gè)傍晚——領(lǐng)悟不在遠(yuǎn)方,就在此刻全然而完整的存在里。

中年之后,所度過(guò)的早已不是歲月,而是時(shí)光沉淀后的心境。不求驚艷半生,唯愿溫暖過(guò)往。行走于世,得人相助是偶然的甜,獨(dú)行無(wú)依是常態(tài)的鹽。聰明的人懂得在甜時(shí)種花,在咸澀中讓筋骨拔節(jié)。“滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。” 思想的差異不在海拔,而在方向。尊重即可,不必強(qiáng)求共鳴。和而不同,方是智慧。這與那“淵”的體悟何其相似:正因生命有那“虛”與“無(wú)”的底色,方能涵容、轉(zhuǎn)化一切的“實(shí)”與“有”。

你越自在,世界便越清晰。所有際遇的饋贈(zèng),無(wú)論甘苦,最終都沉淀為你生命的深度。嘴長(zhǎng)在別人身上,何必讓無(wú)關(guān)的言辭擾動(dòng)心湖。日子其實(shí)不長(zhǎng),經(jīng)不起反復(fù)詰問(wèn)“為什么是我”。不如輕輕問(wèn)一句:“我還可以怎樣?”凡事向內(nèi)探求,因果自會(huì)清晰。成年人的頂級(jí)自律,是不再活在他人的劇本里。

專(zhuān)注即是能量。你的目光投向哪里,哪里便會(huì)生長(zhǎng)。莫要將僅有的光熱,耗費(fèi)在無(wú)謂的紛擾上。在山谷中,我懂了:萬(wàn)物并非“道”的產(chǎn)物,而是“道”本身的顯影。同樣,你的每一個(gè)選擇、每一次堅(jiān)持,并非通往遠(yuǎn)方的舟楫,它們本身就是你生命的道途。

人生長(zhǎng)路,眾口難調(diào),唯有守住初心,方能步履從容。那些慣于評(píng)斷他人者,往往自身格局有限。學(xué)會(huì)課題分離,是人生的一場(chǎng)大赦。我如何待你,是我的修養(yǎng);你如何待我,是你的因果。各歸其位,互不侵?jǐn)_。

新的旅途上,愿你愛(ài)人時(shí)留三分清醒予自己,愿你看清夜色,也珍惜晨光。這并非淡漠,而是如“道”一般,不滯于一處,卻全然活在每一處。路終究是自己的。生活的滋味只有親嘗才知咸淡。活得通透的人,早已濾凈了外界的雜音。他們不黏著過(guò)往,不空慮未來(lái),不揣測(cè)人心,也不迎合世俗。你,才是自己的全世界。你在,世界便在。

說(shuō)到底,人生何來(lái)精確的地圖?不過(guò)是在晨光暮靄中,一步步踩出的小徑。這與尋道無(wú)異:沒(méi)有預(yù)設(shè)的軌跡,只有在每一步中體認(rèn)。勇敢去做那些讓眼睛發(fā)亮的事吧,哪怕每日只進(jìn)一寸。時(shí)間這位匠人,會(huì)將點(diǎn)滴堅(jiān)持,雕刻成你生命向上的年輪。

時(shí)光如溪,匆匆卻溫柔。余生,愿我們都能“鈍”一點(diǎn),屏蔽無(wú)關(guān)的噪音;“慢”一點(diǎn),在喧囂中找回自己的心律;“簡(jiǎn)單”一點(diǎn),因?yàn)橹晾硗梁?jiǎn)。擁有“被討厭的勇氣”,才能活出“不解釋的底氣”。這并非冷漠,而是一種溫柔的堅(jiān)定。

愿你無(wú)論行至何處,都不隨濁浪飄蕩,不逐虛風(fēng)奔走。活得豐盛而專(zhuān)注,過(guò)得溫柔卻熾熱。這便是我在幽谷暮色里瞥見(jiàn)的“自然之道”:它從不許諾,卻在你成為一片虛靜的“淵”時(shí),如其所是地映現(xiàn)萬(wàn)物。

我們的旅程,多像乘坐一列單向的列車(chē)。窗外景色流轉(zhuǎn),美得驚心。可列車(chē)只管向前。文字與籌劃,終究只是指月的手指。真正的風(fēng)景,只在親歷的此刻。

生命是一條長(zhǎng)河。人生有兩條并行的路:一條用心走,叫夢(mèng)想;一條用腳走,叫現(xiàn)實(shí)。心走太快,容易迷途;腳走太快,易生踉蹌。當(dāng)心與腳調(diào)和,內(nèi)在的夢(mèng)想與外在的現(xiàn)實(shí)便不再是分裂的二者,而成了同一股生命之流的兩種顯像。

許多人將人與人的差距歸于物質(zhì),這實(shí)則是視野的迷障——真正困住一個(gè)人的,往往是看世界的角度與思考的深度。人生的大智慧,在于向內(nèi)深耕、修煉內(nèi)核。憑借自己的力量一步步踏實(shí)前行,遠(yuǎn)比空羨他人風(fēng)景來(lái)得更有力。

在這紛繁人間,愿你我都能心中葆有光亮,腳下踏定道路,眼里映著星辰,活成自己最喜歡的模樣——山是山,水是水,而我是我。

時(shí)間最會(huì)欺瞞,讓人誤以為某些擁有永恒不變。但它最終也最慈悲,教你懂得:這世間并無(wú)不可失去之物。所能做的,只是盡心珍惜留在身邊的,然后安然目送那些終究要?dú)w還天際的流云。枯榮、流逝、顯現(xiàn)與隱沒(méi),本是自然的呼吸。

人到中年,終究是學(xué)會(huì)了與自我和解,在紛擾中修一份靜氣,在局限中開(kāi)一扇天窗。做人當(dāng)如花,不管有無(wú)看客,都要如期綻放。你不是為了點(diǎn)綴他人的風(fēng)景,而是為了完成一次屬于自己的、最完整的盛開(kāi)。

你走過(guò)的路、沉淀的心,才是生命最扎實(shí)的底色。收回流連于他人花園的目光,反觀自己的心田。你由衷歡喜的尋常日子,便是最美的光陰;與你靈魂相契的活法,便是最好的活法。這“心田”,便是你內(nèi)在的“幽谷”,那里自有回音,無(wú)需外求。

真正的努力,不應(yīng)是撕裂的掙扎,而應(yīng)如溪水之流淌——一種無(wú)始無(wú)終、自滿(mǎn)自足的存在狀態(tài)。莫要輕視手頭任何一件瑣事,將它們做得妥帖而漂亮,才是通往未來(lái)的基石。

你得學(xué)會(huì)接受,這世上總有些失去,猝不及防。當(dāng)一切無(wú)力挽回,唯一能做的,就是護(hù)住心頭那點(diǎn)不滅的光,努力讓自己,好過(guò)那么一點(diǎn)點(diǎn)。

人生實(shí)不易,因而更要珍惜手中確鑿的溫暖。路不能回頭,但可以轉(zhuǎn)彎。這“轉(zhuǎn)彎”,并非逃避,而是如“道”一般,靈活地順應(yīng)生命的曲線(xiàn)。

不必試圖向所有人剖白你的深淵。最終你會(huì)明白,有些黑夜,必須獨(dú)自穿越。思慮太多,反成枷鎖。有時(shí)候,沉默如常,便是最有力的回應(yīng)。這“獨(dú)自穿越”的力量,正來(lái)自于你已成為一片“深潭”——能夠涵容情緒,映照真相,卻不被其淹沒(méi)。

生命奇妙得很,你永遠(yuǎn)不知下一顆是甜美的糖,還是硌腳的石頭。但夢(mèng)想是恒定的北極星,只要你認(rèn)準(zhǔn)它,那份“正在靠近”的篤定感本身,就是光。熱情若得不到回響,要懂得優(yōu)雅地止步。不辜負(fù)每一份真心,也不迎合任何冷漠。當(dāng)失望攢夠,轉(zhuǎn)身離開(kāi),便是最好的成全與自持。

人生各異,如葉脈無(wú)一相同。各有各的來(lái)路,各有各的歸途。途中的邂逅,總是美麗;分手的驛站,難免蒼涼。無(wú)論欣喜或哀愁,該走的留不住,該來(lái)的終會(huì)來(lái)。來(lái)是偶然,去是必然,盡其當(dāng)然,而后順其自然——這恰是“自然之道”在人世間的顯影。

有些功課,若不在當(dāng)完成的階段結(jié)業(yè),它便會(huì)不斷前來(lái)叩門(mén)。努力的意義,正在于此:為了讓未來(lái)的某個(gè)清晨,當(dāng)你推開(kāi)窗,滿(mǎn)目所見(jiàn),盡是自己選擇并深?lèi)?ài)的人與事。

別總將堅(jiān)強(qiáng)穿成密不透風(fēng)的鎧甲。也要學(xué)會(huì)適時(shí)示弱,給自己一個(gè)喘息的縫隙。這“示弱”,何嘗不是一種“虛懷”?正如深淵因其“虛”,方能涵容萬(wàn)流。

不必總怨人心似江湖。我們本就身處一個(gè)需要遵循某種“法則”的世界。若一味忍讓?zhuān)阒荒茉诂F(xiàn)實(shí)的洼地中沉浮。但“爭(zhēng)取”不應(yīng)是焦灼的攫取,而應(yīng)如樹(shù)木生長(zhǎng)——扎根深處,自然朝向光亮。努力的意義,是為了活成自己認(rèn)可的模樣,而那份“自主”,正是“道”在個(gè)體生命中的彰顯。

人生沒(méi)有彩排。若能轉(zhuǎn)念,換一種心態(tài)與活法,或許便是柳暗花明。這“轉(zhuǎn)念”,正是我在山谷中經(jīng)歷的“眼光的轉(zhuǎn)換”——從“觀看外物”轉(zhuǎn)向“體認(rèn)自身即是萬(wàn)物”。當(dāng)你內(nèi)心屹立不倒,任何外在的風(fēng)雨,都無(wú)法將你真正摧折。

所有走過(guò)的路,都將沉淀為你記憶里的風(fēng)光;所有負(fù)重前行,終會(huì)化作生命的禮物;所有吞下的苦澀,會(huì)醞釀成前行的光。你并非做得不夠好,只是尚未到收獲時(shí)節(jié)。艱難總會(huì)過(guò)去。

若覺(jué)前路艱難,或許是你尚未找到自己的節(jié)奏。我們從不缺少機(jī)會(huì),缺的是識(shí)別機(jī)會(huì)的眼光、嘗試機(jī)會(huì)的膽魄、堅(jiān)持機(jī)會(huì)的恒心,以及那份“我必可以”的篤定。這篤定,是深刻體認(rèn)自己與萬(wàn)物相連后,自然生發(fā)的力量。

對(duì)多數(shù)人而言,生活常有兩種選擇:一是迎風(fēng)向上的坡道,一是順勢(shì)而下的緩徑。沒(méi)有絕對(duì)完美的生活,唯在不完美中,真實(shí)才熠熠生輝。這“真實(shí)”與“開(kāi)闊”,就在你每一個(gè)當(dāng)下真誠(chéng)的選擇與行動(dòng)中。

人最大的難題與最簡(jiǎn)單的課題,皆是認(rèn)識(shí)自己。常常因站錯(cuò)了位置,便生了錯(cuò)覺(jué)。不怕前路坎坷,只怕從一開(kāi)始,方向就已偏差。記住,人生無(wú)法被完美規(guī)劃,它是在每一個(gè)“今天”的土壤里,生長(zhǎng)出來(lái)的。勇敢去追逐你所愛(ài),哪怕每天只靠近毫厘。時(shí)光終會(huì)給你答案。

許多當(dāng)時(shí)以為跨不過(guò)的深淵,忍過(guò)、熬過(guò),再回首,已是一片坦途。所有未能擊倒你的,都讓骨血更堅(jiān)韌。時(shí)間亦然,它未能淹沒(méi)你,便會(huì)贈(zèng)你渡己的舟楫。

也許你此刻并不富足,身處逆境。但無(wú)論如何,請(qǐng)?jiān)诔鲩T(mén)前,整理好衣襟,昂起頭,挺直背,將微笑掛在臉上,從容地走進(jìn)生活。這份從容,源于你已知曉:無(wú)論外在境遇如何變幻,你內(nèi)在都有一片如山谷般深邃、寧?kù)o的空間,那里映照著整個(gè)天空。

這,便是人世間與幽谷回音的交響。有談判,有獨(dú)行;有遺憾的鋪墊,才有圓滿(mǎn)的珍貴;有當(dāng)下的耕耘,才有未來(lái)的收成。而那幽谷中關(guān)于“道”的回音,從未遠(yuǎn)離——它就在你每一次真誠(chéng)的選擇里,在每一次呼吸的平靜中。當(dāng)你不再汲汲于向外尋求答案,而是回歸自身那片“虛無(wú)之淵”時(shí),整個(gè)世界都會(huì)向你展現(xiàn)出它本然的和諧與美。

愿你在認(rèn)清生活所有滋味后,依然能深情地說(shuō):我熱愛(ài),這屬于我的人世間。因?yàn)槟阒溃@人世間,本身就是“道”最廣闊、最生動(dòng)的顯化;而你,正是這顯化中,一個(gè)獨(dú)特而完整的音符。

山是山,水是水,而我是我。“云在青天水在瓶?!备鞯闷渌?,自在圓滿(mǎn)。



作者簡(jiǎn)介:張毅龍,湘人,曾務(wù)農(nóng)、做工、執(zhí)教,詩(shī)文散見(jiàn)各媒體。

【責(zé)任編輯:張佳樂(lè)】

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以“漁港籃途·海韻新歲”為主題的中國(guó)學(xué)生籃球冬令營(yíng)文旅體驗(yàn)活動(dòng)在浙江省舟山市普陀區(qū)沈家門(mén)舉行,來(lái)自德國(guó)波恩電信籃球俱樂(lè)部U19青年隊(duì)、浙江廣廈青年隊(duì)、安徽師范大學(xué)的30余名冬令營(yíng)參訓(xùn)球員共同參與了此次活動(dòng)。

“冰超”2026年佳木斯市中俄城市冰球友誼邀請(qǐng)賽今日開(kāi)賽

來(lái)自俄羅斯濱海邊疆區(qū)烏蘇里斯克市沃德斯托伊冰球隊(duì)與佳木斯市冰熊冰球俱樂(lè)部運(yùn)動(dòng)員同臺(tái)競(jìng)技,他們憑借嫻熟技巧,在冰面上來(lái)回穿梭攻防,精彩的傳球和精準(zhǔn)的射門(mén),拉動(dòng)了賽場(chǎng)上隊(duì)員們的激烈爭(zhēng)奪的熱情。

綏芬河市斯野架子鼓、紫琳舞蹈學(xué)校新年匯報(bào)演出:以心迎新 綻放2026

數(shù)百名學(xué)員、家長(zhǎng)及嘉賓齊聚一堂,在鼓點(diǎn)鏗鏘與舞姿翩躚中,共赴一場(chǎng)青春與藝術(shù)的盛宴,為邊城綏芬河增添了濃郁的節(jié)日氛圍?;顒?dòng)在歡樂(lè)的《春節(jié)序曲》中拉開(kāi)序幕。小鼓手們以激昂鼓點(diǎn)奏響《春天里的一把

絲路夢(mèng)享號(hào)“雪映梵華”專(zhuān)列馬年首發(fā)在即,定義春節(jié)文旅新模式

2026年1月30日,上海——2026年春節(jié)之際,國(guó)內(nèi)首個(gè)民營(yíng)鐵路文旅品牌“星享鐵旅”旗下國(guó)際化旅游列車(chē)“絲路夢(mèng)享號(hào)”推出“雪映梵華”春節(jié)主題班次。專(zhuān)列將于2月16日自青海省西寧市啟程,駛向甘肅省敦煌市,以4天3晚的旅程,打造融合絲路文化、雪域風(fēng)情與新春雅集的高品質(zhì)文旅體驗(yàn)線(xiàn)路。

寶清縣獲2026年全國(guó)“村BA”北部賽區(qū)承辦權(quán)

國(guó)家相關(guān)部門(mén)近日正式復(fù)函省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳,將雙鴨山市寶清縣作為2026年全國(guó)和美鄉(xiāng)村籃球大賽(簡(jiǎn)稱(chēng)“村BA”)北部賽區(qū)承辦地,今年8月,將有來(lái)自10個(gè)省、自治區(qū)、直轄市的鄉(xiāng)村籃球勁旅在寶清縣建設(shè)村激情爭(zhēng)霸。

玉泉酒業(yè)首屆粉絲冰雪節(jié)圓滿(mǎn)落幕 冰湖冬捕傳承金源文化

1月24日,玉泉酒業(yè)首屆粉絲冰雪節(jié)在阿城區(qū)八一水庫(kù)圓滿(mǎn)落幕。集團(tuán)副總裁、玉泉酒業(yè)經(jīng)營(yíng)第一責(zé)任人李踐楚、玉泉釀酒公司總經(jīng)理張嘉鑫、玉泉銷(xiāo)售公司常務(wù)副總經(jīng)理張立濱、玉泉銷(xiāo)售公司副總經(jīng)理兼阿城事業(yè)部總經(jīng)理趙旭東、玉泉銷(xiāo)售公司副總經(jīng)理兼省內(nèi)事業(yè)部馬占東等公司領(lǐng)導(dǎo),特邀金史專(zhuān)家王永年與全體玉泉粉絲齊聚冰封湖畔,以專(zhuān)屬暖心活動(dòng)為載體

萬(wàn)米高空的醴陵味:南航與小炒肉的雙向奔赴

這道刻在骨子里的家常菜,竟以如此意外的方式出現(xiàn)在萬(wàn)米高空,驚訝之余,一股暖流直涌心頭。乘務(wù)員推著餐車(chē)走來(lái)時(shí),保溫盒里的香氣已然四溢。紅亮的湯汁裹著肥瘦相間的土豬肉,搭配醴陵特有的玻璃椒,肉片彈嫩不柴,辣椒鮮辣中帶著微甜,正是醴陵小炒肉“湯

將沉默用于呼喊 - 寫(xiě)在小說(shuō)集《甜田的藤》出版之際

天降瑞雪,薄霧籠罩大地。我開(kāi)車(chē)從托運(yùn)站拉回了200冊(cè)樣書(shū),我的第三部中短篇小說(shuō)集《甜田的藤》正式面世?;丶液?,我迫不及待的拆開(kāi)包裝,拿出來(lái)一本仔細(xì)端詳。天津人民出版社,封面是素淡簡(jiǎn)約中式風(fēng)格,幾架高低錯(cuò)落的黑色屋頂構(gòu)成主圖,居然有約八成的地方留白。這個(gè)封面也是和出版社反復(fù)修改確認(rèn),自然心里十分喜歡。本人在學(xué)生時(shí)期,便隱隱約約喜歡上了文學(xué),中專(zhuān)(相當(dāng)

大型情景交響組歌《玉美天下 - 岫巖故事》獲遼寧省專(zhuān)項(xiàng)基金扶持

鞍山市音樂(lè)家協(xié)會(huì)韓景連作詞、劉傳波作曲的大型原創(chuàng)情景交響組曲《玉美天下 - 岫巖故事》項(xiàng)目獲得遼寧省文聯(lián)文藝創(chuàng)作專(zhuān)項(xiàng)基金扶持項(xiàng)目。 2025年度全省文聯(lián)系統(tǒng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)資金扶持作品(項(xiàng)目)申報(bào)工作,于2025年6月6日啟動(dòng),經(jīng)評(píng)委會(huì)嚴(yán)格評(píng)選,并報(bào)省文聯(lián)黨組審批同意,確定2025年全省文聯(lián)系統(tǒng)文藝創(chuàng)作生產(chǎn)專(zhuān)項(xiàng)資金擬扶持作品(項(xiàng)目),鞍山市文聯(lián)申報(bào)的大

溯茶源,敘茶緣,興茶業(yè) - 茶陵、攸縣神農(nóng)文化研究會(huì)赴槚山探尋茶文化根脈側(cè)記

洣水潺潺,載千年文脈奔涌;茶風(fēng)郁郁,承神農(nóng)遺韻綿延?!恫杞?jīng)》有云:“茶之為飲,發(fā)乎神農(nóng)氏,聞?dòng)隰斨芄?rdquo; 華夏茶史,溯洄千古,神農(nóng)嘗百草的傳說(shuō)自此發(fā)端;吳頭楚尾的攸州沃土,便在這段傳奇中,暈染出最為厚重鮮亮的底色。近日,株洲市神農(nóng)文化研究會(huì)茶陵、攸縣兩地20余位會(huì)員聯(lián)袂同行,循“炎帝歸葬泊攸水”的古老傳說(shuō),踏訪(fǎng)攸縣牛腦下神農(nóng)殿、千年古村槚山、賈嶺藥博園。此次尋根溯源之旅,特邀株洲
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